试论昭君悲剧命运的实质.pdfVIP

第 9卷第 2期 西 北 农 林 科 技 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) Vo1．9 NO．2 2009年 3月 JournalofNorthwestAgFUniversity(SocirdlScienceEdition) M ar． 2009 试论昭君悲剧命运的实质 王作 良 ，白晓春 (1．陕西师范大学 国际汉学院，西安 710062；2．陕西师范大学 教育科学学院，西安 710062) 摘 要：昭君和亲本是一个历史事件，但 由于其 “掖庭待诏”的身份，后世对昭君和亲作出了迥然不同的评价， 其 中不乏悲剧 的论调 。然而，那些论调大多没有抓住昭君人生悲剧命运 的实质 。从传统的儒 家观念 出发，君王与后 宫女子的关系就是一种潜在 的极有可能成为现实的 占有和被 占有 的关系。昭君与汉元帝的微妙关系，使得昭君和 亲在某种程度上成就 了王昭君，为后世文学创作留下了可供开掘 的空间。和亲是汉家对匈奴 的外交政策，在政治的 大层面上考虑是一回事，具体到王昭君个人 ，那只能是被 当作货物或筹码 ，牺牲、使用、被侮辱损害的对象。昭君悲 剧 的开始 ，并不始于和亲事件 ，也不始于她待诏掖庭 的身份时，而是从她被征召入宫的那一天就开始 了。与其他和 亲女子一样 ，“昭君们”和亲可以做 的，就是出卖 自己的身体 ，获得 国家社会的安宁和 国民的富足 。在这 中间，她们非 但没有选择 的 自由，也失去 了作人 的 自尊。由于人生选择 自由的被剥夺 ，无论如何，其人生结局都是悲剧性的。评价 昭君和亲，脱离具体 的历史语境 ，就会 因为只看到 了昭君和亲的皆大欢喜 的结果，从而忽略或歪 曲王昭君这个鲜活 生命 的想法和感受 。与历史上绝大多数和亲女子一样 ，昭君和亲并不是个人 的人生选择 ，而是政治和外交的一种 需要 。 关键词 ：昭君 ；和亲 ；悲剧命运 ；人生选择 中图分类号 ：K205 文献标识码 ：A 文章编号 ：1009—91O7(2009)O2—0ll1一O4 引言 任何选择的空间。 昭君和亲本是一个历史事件 ，但是 由于昭君 “掖 一 、 如何正确看待昭君和亲的 庭待诏”的特殊身份 ，后世 的人们对昭君和亲作 出 悲剧所在 了迥然不同的评价 ，其中不乏悲剧的论调。对于造成 和亲悲剧的原因，一些人归结为帝王的失察 ，或者因 从传统的儒家观念出发，君王与后宫女子的关 为毛延寿的从 中作梗而导致君王错失 了对昭君的宠 系就是一种潜在的极有可能成为现实的占有和被 占 幸 ；而另外一些人则认为 ，昭君之所 以远嫁和亲，是 有的关系 。另一方面，昭君与汉元帝的微妙关系，使 因为汉政府面对强大的匈奴政权而采取的不得已的 得昭君和亲在某种程度上也成就 了王昭君 。汉代以 措施 ；还有一些人认为昭君是 出于怨愤而 自行请嫁 前的大多数女性 ，都未留下姓名 ，王昭君却因和亲事 的。我们认为，这些观点都没有抓住 昭君人生悲剧 的 件留下了姓名 ，为后世 的文学创作留下了可供开掘 实质，昭君的悲剧，代表了千千万万幽闭后宫的不幸 的空间。文人开掘这一题材时，如果抒发个人遭遇常 女子的共同命运。昭君 的悲剧 ，并不在于是否去和 常借助夫妻之情来隐喻君 臣之遇 ，也常常将 自身或 亲，而在于在整个和亲事件中，她对 自身的人生没有 同类置于被动的地位，而 隐喻君臣关系的帝王与宫 收稿 日期：2008—09—10 基金项 目：国家社会科学基金项 目性“别视角下的中国文学女性叙事研究”(06BZW015)；陕西师范大学社科资助项 目“昭君文学的传播与 接受”(995446) 作者简介：王作 良(1969--)，男，陕西户县人，陕西师范大学国际汉学院讲师，