“西方马克思主义”的逻辑终结与西方“马克思学”的神话破灭——以科拉科夫斯基为例看20世纪马克思主义发展史.pdfVIP

“西方马克思主义”的逻辑终结与西方 “马克思学”的神话破灭 以科拉科夫斯基为例看2O世纪马克思主义发展史 周嘉 昕 (南京大学 哲学系 ／马克思主义社会理论研究中心，江苏 南京 210093) 摘 要：曾经的东欧人道主义马克思主义理论家莱斯采克 ·科拉科夫斯基有着复杂的学术经历，大致 包括苏东正统马克思主义、东欧 “新马克思主义”、西方 “马克思学”三个不同的阶段。在追溯科氏理论生涯 的过程中，我们可以瞥见2O世纪欧洲马克思主义理论发展的曲折历史。其中，“西方马克思主义”的逻辑终 结和西方 “马克思学”的意识形态本质是需要进一步探讨的焦点问题。借助科拉科夫斯基重考20世纪的马克 思主义发展史，将为推进中国马克思主义哲学新形态建设提供 了一个 良好的契机。 关键词：科拉科夫斯基；西方马克思主义；新马克思主义；西方 “马克思学” 作者简介：周嘉昕(1982一 )，男，山东潍坊人，南京大学哲学系讲师，马克思主义社会理论研究中心 研究人员，主要从事马克思主义哲学研究。 中图分类号：B17 文献标识码：A 文章编号：1001．4403(2011)03．0030．07 收稿 日期：2011-03—12 熟悉马克思主义哲学发展史 的学者可能都知 向我们展现 了一幅马克思主义发展 的曲折画卷。 道 ，科拉科夫斯基 的理论生涯迄今为止大致经历 其中最醒 目的，一是 “西方马克思主义”由兴盛到 了苏东正统马克思主义 、东欧 “新马克思主义”、 衰亡的历史 ，二是西方 “马克思学”科学神话的破 西方 “马克思学 ”(或是 “告别马克思”之后 )三个 灭。在此意义上 ，科 氏的学术生涯和理论命运将 不 同的阶段。在本文中，笔者想借探讨科 氏理论 为国内马克思主义者认真对待学术史 、反省 自身 转变 的机会 ，回溯上世纪后半叶马克思主义在欧 的理论形态建设提供了一个 良好的契机 。 洲 的历史际遇 ，重考 “西方马克思主义 ”(Western 科拉科夫斯基 究竟是谁? Marxism)、“新 马克思主义”(NeoMarxism)和西方 “马克思学”(Marxology)的历史命运 。 以史为鉴 ， 提起科拉科夫斯基 ，相信 国内学者一定不会 笔者希望这一历史 回顾能够对 当前的国内学界有 感到陌生：上世纪八十年代 ，莱斯采克 ·秘拉科 所触动。因为 ，科 氏独特的理论身份和学术经历 夫斯基与亚当 ·沙夫等人就 已经作为东欧新 马 ①本文无意涉及这些概念本身的争论，仅是力图以这些不同的概念指称那些在学术史上 曾经出现过的特定理论 、学术思潮，并在 此基础上界定科拉科夫斯基理论生涯的不同阶段 。大体来说，本文对 “西方马克思主义”、新“马克思主义”和西方 “马克思学”的理解基 本认同张一兵、胡大平在 《西方马克思主义的历史逻辑》中所作的界定，参见张一兵、胡大平，《西方马克思主义的历史逻辑》，南京大学 出版社，2003年。 · 30 · “西方马克思主义”的逻辑终结与西方 “马克思学”的神话破灭 克思主义 的代表人 物被介绍到 中国学界 ；此后 ， 克思主义 的主要 流派 》(MainCurrentsofMarxism 围绕东欧新马克思主义、西方马克思学等主题 的 以下简称 《主流 》)。该书共分三卷：“创立者”、“黄 论著中也对科拉科夫斯基进行 了相关的研究 ；同 金时代 ”、“崩溃 ”，并被看作是他告别马克思主义 时我们会看到 ，市面上还 曾出现 了多种科拉科夫 的标志 。严格地说 ，此后 的科拉科夫斯基 已经淡 斯基著作的中译本。 二十多年 以来 ，科拉科夫斯 出了马克思 主义哲学 的话语 圈 ，只是 2004年 ，因 基的身影总是间或