从民族团结教育课程看我国多元文化教育.pdfVIP

2011年 7月 云南民族大学学报 (哲学社会科学版) Vo1．28．No．4 第28卷第4期 JournalofYunnanNationalitiesUniversity(SocialSciences) Ju1．20Il 从民族团结教育课程看我国多元文化教育 邵晓霞 (西北师范大学 教育科学学院，甘肃 兰州 730o70) 摘 要：梳理我国民族团结教育课程60年所经之历程，从中可以透视出我国多元文化教育课程模式经历了 “自 在阶段”(即多元文化萌芽阶段)与 “自为阶段” (即多元文化探索阶段 ，开始尝试走向多元文化发展阶段)，并逐渐 成为新形势下世界多元文化教育模式中更有效的多元文化教育课程模式之一。在我国民族政策由强调 “差异性”向 “共性”的转换——即寻找各民族间的 “重叠共识”的过程中，新时期多元文化教育课程一国家课程地方化课程 一民 族团结教育课程顺应了时代需求 ，．担负起全球多元一体背景下促进未来公民的国家认同意识之使命。 关键词：多元文化教育；课程模式发展；民族团结教育课程 【中图分类号】D633 【文献标识码】A 【文章编号】1672—867X (2011)04—0019—06 多元文化教育 (Muhiculturaleducation)是世 共识。继之，詹姆斯 ·A ·班克斯提出了多元文化 界民族教育发展的一种价值取向，其 目标是 “使 教育课程的四种模式：贡献模式、民族添加模式、 属于不同文化、人种、宗教 、社会阶层的集团，学 转换模式、社会行动模式。-3J( 贡献模式指使 会保持和平与协调互相之间的关系从而达到共 用和选择与主流英雄相似的标准，将民族内容和多 生”_l；其最核心的价值在于承认并尊重文化的多 元文化 内容整合于主流中心的课程之中，其中，民 元性，促进文化多元的特性与价值 ，容忍和接纳他 族 内容仅限于英雄、文化要素、假 日、庆典等，学 民族文化，传承并发展多元文化；其核心内容是通 生只能从中了解部分有关特殊事件或节假 日的民族 过设置学校中多元文化课程来传递不同种族、民 文化内容。民族添加模式是在不改变原课程基本 目 族、阶层的文化。我国多元文化教育 自20世纪50 标、基本结构、结构及性质的情况下，将有关民族 年代始，至80年代后进入 自为状态以来，历经了 的内容、概念、主题及观点添加进相关课程之中。 怎样的发展过程、未来走向将如何呢?本文拟依托 但是课程中所具有的民族 内容多是以主流历史学 我国民族政策由强调 “差异性”向 “共性”转换 家、作家、艺术家和科学家的观点来审视的，也就 时期所开设的民族团结教育课程，基于詹姆斯 ·A 无法使学生从不同文化和民族观点看待社会，也不 ．一 班克斯 (James·A ·Banks)的多元文化教育课 能让其了解主流文化与民族文化史的发展过程。转 程模式理论，对我国多元文化教育课程模式的发展 换模式将不同民族文化的观点、内容融人并渗透到 历程进行分析，以期对我国未来多元文化教育课程 课程当中，学生从多元文化、多民族、多种族的角 模式的进一步完善与发展有所启示。 度去理解相关的概念、事件、问题，从而逐渐达到 能够理解社会发展的本质性、复杂性的程度。社会 一 、 班克斯多元文化教育课程模式 行动模式要求学生根据某一单元中学过的有关民族 与我国多元文化教育课程 的概念、事件和问题，去了解社会问题的重要性， 20世纪，通过对多民族研究课程 (Multiethnic 收集相关