试论跨国公司伦理的建构.pdfVIP

维普资讯 第25卷第5期 固原师专学报(社会科学版) 2004年 9月 No．5Vo1．25 JournalofGuyuanTeachersCollege(SocialSciences) Sep．2004 试论跨国公司伦理的建构 窦莉梅 (上海财经大学 ，上海 200433) 摘 要：3-前对跨国公司伦理研究的依据是 目的论和义务论，然而在此方法指导下建构的跨 国公司伦理并不完全适用于在中国经营的跨国公司，主要表现为由思维模式和传统文化差异引起 的伦理冲突。在中国，跨国公司伦理建构有其特殊的背号、前提、哲学基础和现实条件。 关键词：跨 国公司；伦理；冲突；建构；务件 中图分类号：F276 文献标识码：A 文章编号：l(x】l一049l(2004)05—0069—03 一 、 跨国公司在中国经营中的伦理冲突及原因 文化的心理积淀因素外，还因为在中国计划经济体 首先体现在道德原则的冲突上。中国强调集体 制下．在利益分配的问题上，强调个人利益绝对服从 主义，人们往往从道德方面来解释他们与组织的关 集体和国家利益．因此在观念上滞留着追求个人利 系，相信人性本善．注重对人的道德评价；尊重权威， 益的可耻性。在西方的深层传统文化中．追求正当 视忠诚和服从为重要美德，认为个人对组织具有精 的利益财富，被视为一种基本的伦理精神，他们遵循 神上的义务和忠诚，个人的身份只有通过集体才能 追求个人私利以促进公益发展的理念。 完全确认。欧美崇尚个人主义，个人把他们与组织 造成伦理冲突的原因首先在于中西思维模式的 的关系看成是功利性的，只有在看到了对 自己有明 差异。中华民族是典型的曲线思维模式，重视直觉、 显的利益时．才对组织承担义务。每个人非常强调 内省，重先验理性与伦理精神．而西方人注重实证经 自己的权力和顾及 自身的利益，个人成就的实现高 验、逻辑推理和定量化分析。西方人是科学思维，中 于一切，人们在情感上不必过多依靠组织和群体。 国人是诗意思维。中国传统的思维模式以“天人合 “个人主义的哲学认为个人有着至高无上的价值，应 一”为主导，西方典型的思维模式是 “主客二分”。天 给予他或她去做想做的一切的自由。整体主义或集 人合一的思维范式注意整体和事物间的普遍联系， 体主义则坚持只有社会是有价值的，个人应该是社 人与世界的联系完全以一种先定和谐的原则被设 会的仆人。”llJ()当美国的跨国公司进入中国，不可 定，其方法论导致的结论总是定性的、总体的和模糊 避免地会产生矛盾和冲突。 的。西方的思维武器不是情绪化的直觉、顿悟．而是 其次体现在道德规范的冲突上。“义与利”是道 理智化的思辨以及为思辨提供证据的经验观察。 德生活中一对最基本的道德范畴．“重义轻利”、“以 文化差异是跨国公司伦理冲突的主要原因 以 义抑利”的义利观被中华民族广泛接受，成为最基本 民族为分野的诸 “文化群落”因来 自于不同的文化模 的价值取向和最高行为准则。中国传统的义利观也 式、文化圈层，其文化母体的差异导致交往主体的价 是在不断发展和学习西方的．但是却没有接受西方 值取向和行为方式的不同，从而导致了跨国公司内 的“利益最大化”理念和公平公正的竞争原则，除了 部各 “亚文化群体”间的互相冲撞 * 收稿 日期：2004—40一l3 作者简介：窦莉梅(1972一)，女，上海财经大学博士研究生。 69