世俗的超越与神性的回归——略论诗化小说语言的形成.pdfVIP

40 世俗的超越与神性的回归 廖 高会 中图分类号 ：I207 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—9684(2011)04—0040—06 世俗的超越与神性的回归 — — 略论诗化小说语言的形成 廖高会 (中北大学人文学院，山西 太原 030051) 摘 要 ：诗化小说语言的形成最重要 的表现形式在于对 日常语言的魔化 ，魔化的 目的是要超越世俗而回到通往 自然本真的生 命状态，找到回归永恒神性的路径。魔化方法主要有 日常语言的陌生化、象征与比喻等修辞手段的应用、淡化时间和 凸显空间、语 言的本体化和情感化等。 关键词 ：诗化小说 ；诗化语言；魔化 TheSecularTranscendenceandReturnofDivinity · _。 __ 。·· -_ __ __— — OntheFormationofthePoeticNovelLanguage LIA0 Gao．hui (HumanitiesandSocialSciencesInstitute，NorthUniversityofChina，Taiyuan030051，China) Abstract：Themostimportantform ofexpresion intheformationofthePoeticfictionlanguageistheenchantmentof dailylanguage．thepurposeistomovebeyondthemundaneandreturntothenaturalstateofthereallifeandfind thepathtoreturntotheeternalnatureofGod．Themainmethodsincludethedefamilizationofdailylanguage，the implicationofsymolandmetaphorandotherfiguresofspeech ，dilutingthetimeandhighlightingthespace，body languageandotheraspectsoftechnologyandemotion． Keywords：poeticfiction ；poeticlanguage；enchantment． 语言是传达人类生存意义 以及世界意义 的符 化小说 中，但情节小说 中也或多或少存在着这种 号 ，从语言学角度来说其本身更多是一种工具或手 语言，本文主要分析诗化小说 的语言诗化 问题 ，当 段 ，具有的是形式意义。但在文学创作中，语言不仅 然 ，这些语言诗化规律同样也适用于情节小说 中的 仅是一种传递信息的形式符号，而且还具有 了丰富 语言诗化。 的社会文化意义 ，诗化小说的语言更是如此 。语言 浪漫派作家黑塞说 ：现实从来不是完美的，魔化 是小说诗化最重要的表现形式 。诗化语言外在特征 是必要的。而浪漫诗哲诺瓦利斯 曾提出魔化原则 ， 为描述性、表现性 以及画面美 和音乐美。而这些外 魔化就是 以人的意志来利用经验世界的艺术 ，在这 现特征离不开创作者的诗性精神 ，诗性精神正是小 种审美思维方式支配下，要表达和实现最高意义上 说语言诗化的动力 ，其最终的 目的是追求世俗 的超 的爱，要超越现实走向真我获取神性 ，就必须通过魔 越和神性的回归 ，抵达生命 自由的灵界。我们不妨 化对象的方式。 借助 18、19世纪西方浪漫主义诗哲的魔化理论来解 自然科学通过研究 自然认识到的无非是具 释诗化语言的形成。诗化语言更多更主要出现在诗 象化的物而已，精神生活已荡然无存。为 了从 收稿 日期 ：2011—04—15 作者简介：廖高会 (1973一)，男