外星人的科学史（上）.pdfVIP

维普资讯 堕! 童 0 VvE N 0 t_lA ISH · 苗同样荒谬。”无聊的妄想——柏拉图(Plato)、亚呈士多德A(ristotle]以及几个 ‘ 出己后的圣奥古斯丁 urellusAugustinus)不屑地指出，后者更在其巨著论上 帝之城)中对此作了彻底否定。对于希波城今【阿尔及平亚的安纳巴}的这位主 教大人，还有整个基督教世界而言，“多元论 必“须打例：是这株微不足道的葱 绿色”麦苗 为我们提供着庇护与食粮．作为上帝的杰作，它必然是惟一而完美 的。 舞 维普资讯 垦叵 塑 妻 Q {W EN GUn ISHJ “浮球 表面其实坑洼不平。一 记耳光重重地扇向当时正统的 宇宦学说 它一直认为我们有 然而，信念是注定要遭受冲击的。塔朗岱兹的皮埃 一 颗被打磨得浑圆光滑的卫 星。德国大学者约翰尼斯 ·开普 尔，即未来的教皇因诺森特五世(InnocentV)，就在 13 勒 J(ohannesKepler)甚至更为 世纪中叶皈依了全能的主可能创造平行宇宙盼观点。 澈进。1634年，他的一部带有 与他同时代的巴黎主教埃蒂安·唐皮耶E(tienneTem— pier1．则猛烈轰击亚里士多德和他的 ”第一推动力 “ “原始科幻小说 色彩的著作 (梦)cS0mnium)出版了。那时 神()，因为它无法孕育出 “多个世界 “。15世纪的德国神 学家尼古拉 ·库萨(NicolausCusanus)义无反顾地投^ f岜1n的阵营，直至想像在太阳的若干区域，以及其他恒 根据当时伽利略刚刚观曩 月表暗斑进行大胆猜 星与行星上 生活着各种各样奇形怪状的居民。令人心 惊胆裂的文艺复兴!波兰教士尼古拉 ·哥白尼(Nico— 它们乃是城市村庄 色地描述昼伏夜 lausCopernicus)在他的著作 天‘体运行论)cDeRevo— 的 “月球人 “。 lutionibus，1543)中向古老的地球中心说开炮，人类再 显得十 也不是宇宙的中心1。哥白尼的学说产生了重要影响 ， 星、金 科学人类学家皮埃尔·拉格朗热 (PierreLagrange)指 出。这位在法国国立巴黎高等矿业学校任教，并在人类 学与文化机构史实验~L(AHIC)担任研究员的学者解 释道：”如果地球再也不是太阳系的中心，如果它只是 众多行星中的一员．那么其他行星也应该能孕育出生 命。 “ 月“球人”，遍体生鲢aq生物 1600年 2月．意大利哲学家布鲁 Bruno)在罗马被宗教裁判所处以火刑 宙是开放的、无穷的 并包含着无限 些世界中居住着与人类 ”相仿甚 伽利略 G(alileoGalilei)是另 成为了 17世纪 天文学舞台上 无可争辩的 明 星。这位被迫于 1633年放弃自 球民” 己学说的科学