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析《蒙塔尤》中小人物的形象 ———以牧羊人皮埃尔·莫里为例 李春晖 （西华师范大学 四川 南充 637000 ） [摘 要]勒华拉杜里是法国年鉴学派第三代著名史学家，他的著作《蒙塔尤》曾是流行于西方的一本畅销书，时至今日仍 影响着全世界的历史学和社会科学研究。《蒙塔尤》是日后所谓“微观史学”的一个早期典范，同时也是一本社会文化史专著。 本文主要探讨这部著作创作的背景、内容,分析皮埃尔·莫里的形象。 [关键词]勒华拉杜里；年鉴学派；蒙塔尤；皮埃尔·莫里 埃马纽埃尔·勒华拉杜里的史学研究领域是十分广泛的，在他 研究法国乡村史也具有较高的价值。正如伯克所说，“勒华拉杜里 系列的研究中最为著名的是 《蒙塔尤：1294—1324年奥克西坦 所要做的是，依照人类学家常常撰写的社区研究的方式，将嫌疑人 尼的 个山村》。这部著作中，作者广泛的借鉴地理学、人类学、社 向审问人提的供的信息进行重新编排。” 会学、经济学，人口学等研究方法详细考察了中世纪法国南部比利 该书总共二十八章，分两大部分。第 部分介绍的是蒙塔尤的 牛斯山 个牧民小村落—蒙塔尤三十年间的历史，关注有限时空 环境、居民状况、牧民的生活方式和牧民心态。在这个家庭细胞组 背景下小人物的命运，试图通过 滴水研究整个海洋，拓宽了新史 成的世界中，家的观念把社会生活、农业生活和家庭生活统 起 学的研究领域，推动了新史学的发展。 来。该书第二部分：蒙塔尤的考古：从举止到神话。关注的是村民的 一、《蒙塔尤》创作的背景 心态，他们的时空感、举止与性行为、婚姻情况、社会结构：儿童、女 《蒙塔尤》的创作有着深刻的背景，勒华拉杜里继承并超越了 人、男人和青年、对于自然和命运的态度及宗教习惯。从全文可以 年鉴学派前两代史学家的理论和方法。1929年全球性经济危机的 看出，勒华拉杜里运用雅克富尼埃的记录，目的不是研究审判本 爆发，传统的关注人类可持续进步并创造更多物质财富的观点遭 身，也不是弄清异教思想，而是为了研究当地农民的心态。他要通 到了质疑，人们对理解危机和对其做出反应的需求十分强烈，时代 过审判的异教徒的证词来反映他们对世界的看法，他们的日常生 的目光从政治转向了经济，“以经济与社会历史年鉴”为全称的《年 活和精神世界。《蒙塔尤》 书中勒华拉杜里成功的解读了法国中 鉴》杂志正好回答了这个时代提出的问题。[1]年鉴学派的创建者马 世纪农民的文化、宗教和行为，他详细考察了当时农民的行为和意 克·布洛赫和吕西安·费弗尔制定出以经济和社会为中心的方法，完 识，成功的揭示了广大民众的文化和宗教生活。 全抛弃了他们视为多余、附属和死角的政治领域，注重经济、社会现 勒华拉杜里继承年鉴学派前两代史学家的思想，批判传统史 象，主张更全面的历史，并且倡导“问题史学”向史料提出问题，并将 学关注政治军事史与精英人物的活动，关注小人物的日常生活，为 其纳入 个总问题。之后，费尔南·布罗代尔对马克·布洛赫和吕西 蒙塔尤 个个村民建立了传记，使 个个人物活生生的展现在我 安·费弗尔最初的方向进行了修改，用近乎永恒的“长时间段”把历 们的面前。吸引了无数人的眼球，并仍留在人们的记忆当中，从本 史结构化。他把时间性分成性质和长短各异的三种节奏：地理时间、 质上说，这是“因为作者是位有着让个人起死回生的天才”[3]他所 社会时间和个人时间。布罗代尔巩固和扩大了历史学家的领域，促 记叙的这些人包括了富有攻击性的、自信的牧师皮埃尔·克莱格、 进了社会科学各学科的相互贯通，确立了年鉴学派的主导地位。 当地的贵妇、性感的普兰尼索尔的比特莉斯。 年鉴学派超越了传统史学、政治史、事件史，主张广泛的借鉴 三、牧羊人皮埃尔·莫里的形象 其它人文社会科学的理论和方法，提倡整体史的视野和跨学科的 作者超越