《醒世姻缘传》中“悍妇”形象——女性视角下的薛素姐.pdfVIP

第13卷第6期 No．6 柳州职业技术学院学报Vd．13 OFLIUZHOUVOCATIONAL＆TECHNICALCOLLEGE Dec．2013 2013年12月 JOURNAL [语言／文学／艺术研究] 《醒世姻缘传》中“悍妇”形象 ——女性视角下的薛素姐 宋秀秀 (广西民族大学文学院，南宁530006) 摘要：((m-a-姻缘传》是清代百回本世情小说，以“两世姻缘，因果报应”为线索，塑造了薛素姐虐 待丈夫、忤逆公婆的“悍妇”形象，颠覆了封建时代男尊女卑的家庭道德伦理体系。细读文本，通过女性 的视角解读这部作品。对男性作家所塑造的女性形象进行全面深入的分析理解。通过分析薛素姐与其家庭 成员的关系全面的把握其”悍妇”形象。并深入挖掘产生此种现象的原因及意义。 关键词：醒世姻缘传；薛素姐；悍妇形象；男权社会；女性主义 中图分类号：1207．41 文献标志码：A 《醒世姻缘传》是中国古代小说史上一部具 (一)女尊男卑的夫妻关系——薛素姐与狄 有里程碑意义的作品。无论是在思想还是艺术上 希陈 都具有独特的成就。作品描述了一个前世今生、 《醒世姻缘传》这部作品成书于清代，虽然封 因果循环的婚姻伦理故事，即薛素姐(前世的狐 建社会即将走到了没落消亡期。但几千年来传承下 狸)与狄希陈(前世的晁源)的“恶姻缘”故事； 来的“男尊女卑”“夫为妻纲”的传统早已根深蒂 塑造了薛素姐虐待丈夫、忤逆公婆的“悍妇”形 固，男子可以一夫多妻，而女子却要服丧守寡。这 象；颠覆了封建时代男尊女卑的家庭伦理体系：打 种严重的男权至上的思想在《醒世姻缘传》中却出 破了“以夫为天”的传统观念：象征了当时背景下 现了前所未有的突破和颠覆，作品塑造的薛素姐是 的秩序颠倒的封建社会。作者将作品中的女性形象 个打破一切封建家庭纲常伦理的典型。是个采用极 塑造得过于丑恶、甚至恶毒，可以看出作者在男权 端手段勇于捍卫婚姻、压制丈夫的强悍女子。 制度下依然存留过多的歧视、贬低女性的现象。但 作品中多处描写了素姐对丈夫狄希陈百般欺 无论如何。以薛素姐为代表的女性群体敢于突破封 侮凌虐而狄希陈逆来顺受的情节．从中我们可以 建纲常、追求个人权利，是值得歌颂的。通过细读 看到作品在家庭婚姻关系中存在男性卑微、女性 文本，利用女性的视角解读作品．对男性作家所塑 强势的现象。例如第四十八回，主要写新媳妇逆 造的女性形象进行全面深入的分析理解。力求真实 姑殴婿，大闹婆家的情景。素姐嫁到狄家不久， 客观的评价作品中展现的薛素姐的“悍妇”形象。 狄周媳妇怀疑素姐的陪嫁丫头小玉兰吃了待客用 并深入挖掘产生此种现象的原因及意义。· 的鸡，素姐打丫头、骂仆妇、顶撞婆婆，最后痛 打丈夫狄希陈。夫妇俩先是互相辱骂对方的父母。 一、薛素姐“悍妇”形象的具体体现 后来“狄希陈着了极，捞了那打玉兰的鞭子待去 作品主要以家庭生活为中心，较多的描述夫 打他，倒没打的他成，被他夺在手内，一把手采 妻关系、父女关系、婆媳关系、母女关系……正 倒在地，使腚坐着头，从上往下鞭打。”[1lToz 是从这些简单的家庭人物关系中描绘出一个打骂 这一戏剧性场面的高潮是狄希陈被素姐“采 丈夫、忤逆父母的薛素姐形象，其中她与狄希陈