论冯至《十四行集》的自我认同.pdfVIP

2014年 5月 安徽农业大学学报(社会科学版) May．2014 第 23卷第3期 JournalofAnhuiAgriculturalUniversity(SocialSciencesEdition) Vo1．23NO．3 论冯至 《十四行集》的 自我认 同* 夏 强 (安徽广播电视大学 文法学院，安徽 合肥 230O22) 摘 要：经验性 自我是冯至留德期间在以里尔克为代表的德语文化熏炙之下，为现代 中国和新诗探询的一种 独特而稀缺的 自我类型，是理解 《十四行集》的必要条件。它在 《十四行集》自我实现的表征为：现代知 性诗学的建构、现代整体时间观的认同、人与 自然等他者关系的发现。集体认 同为核心的抗战文化 语境里，在歌德 “蜕变论”等思想影响下，冯至经验性 自我也生发重构。呈现冯至上个世纪三四十年 个人的自我精神嬗变史，能反思中国现代知识分子 自我建构的深刻问题。 关键词 ：冯至；《十 四行集》；自我认 同；经验性 自我 中图分类号： 23．24 文献标识码：A 文章编号：1009—2463(2014)03—0095—06 OnFengZhi’SSelf-identityinHisSonnets XIA Qiang (SchoolofLiteratureandLaw，AnhuiOpenUniversity，Hefei230022，China) Abstract：“TheEmpiricalSelf’’isauniqueandrarespecialselftypeexploredbyFengZhiwhen hewasin GermanyinpursuitforthewaystOrevitalizemodernChinaandnew poetry．Thistheory，underthe influenceofGerman culturerepresentedbyRilke，isthekeytounderstandhisSonnets，and is characterizedbytherepresentationofself-realization：theconstructionofmodern cognitivepoetics， recognitionofthemodern overalltimeconceptand discovery ofothernessrelations like theone betweenhumanandnature．Anditunderwentareconfigurati0ninthecultura1contextwithcollective identityasthecoreduringtheAnti— Japan waryearsand undersuchide0logicalinfluenceas Goethe’S“Metamorphosis”．ToinvestigatethecourseofFengZhi’Smentalshiftduringtheperiodin 1930sand1940scanhelpUSreflectontheprofoundissuesofself-constructionamongmodernChinese intellectuals． Keywords：FengZhi；Sonnets；self-identity；theEmpiricalSelf 寻求个性解放和主体 自由是现代性的基本特 表现生命主题 的一部诗集”L2]—— 《十四行集》。 征，探询现代 自我是中国知识分子寻求现代性的 从发生学的角度呈现冯至上个世