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近代集美学村“南洋风格的嘉庚建筑”研究
摘要: 基于地域性建筑理论, 从建设内容、 形式表征、 功能空间、 材料细部、 建筑现状与历史贡献六方面入手, 对厦门市集美学村1910-1920年代之南洋风格的“嘉庚建筑”进行系统的分析与梳理, 研究其与闽南地域自然条件、 闽南传统建筑文化、 闽南地方建筑技艺的适应性关系, 揭示其在传统建筑近代转型中的重要作用及对当代地域性建筑创作的启迪作用。
关键词: 集美学村; 嘉庚建筑; 南洋风格
中图分类号: TU-86文献标识码: A文章编号: 1009-055X(2013)02-0079-04
“嘉庚建筑”主要是对陈嘉庚先生于1910~1960年代以集美学村与厦门大学两地为主兴建的近百幢建筑物的称呼。“嘉庚建筑”已有百年历史, 人们广为熟悉的是其1920年代本土化之后中西合璧的建筑形象, 对其1910~1920年代的南洋风格建筑鲜有研究, 该阶段建筑是“嘉庚建筑”的重要组成部分, 也是我国传统建筑近代转型的重要实例, 在地域性建筑的发展道路上至今不失其启迪作用。
一、 建设内容
集美学村的建设始于1913年由嘉庚先生亲自选址购地并督建的集美学村第一幢建筑――集美小学木质校舍。之后的建设, 他在《南侨回忆录》里写道: “民国二年(一九一三)秋余复南来……民六年春商遣舍弟敬贤回梓, 负责建筑校舍”[1]。随同陈敬贤先生带回的不但有在南洋聘请建筑师绘制的图纸, 还有该批工程的承包商, 集美学村的首度大规模建设就在陈敬贤先生的督导下展开。首批建设的校舍主要有1918年1月建成的教学楼居仁楼与尚勇楼、 2月建成的温水房与贮藏室、 5月建成的学生宿舍立功楼、 6月建成的校主住宅与12月建成的大礼堂, 同年建成的还有大操场、 电灯厂、 自来水厂、 自来水塔、 膳厅、 浴室等公共建筑与设施。
1919年嘉庚先生创办厦门大学, 同期在集美学村又建设了大量的南洋风格建筑, 主要有1920年3月建成的立德楼、 7月建成的立言楼(这两座建筑与立功楼一字排开, 合称三立楼)、 9月建成的约礼楼, 1921年2月建成的尚忠楼与诵诗楼、 4月建成的即温楼, 1922年9月建成的科学馆, 1923年8月建成的允恭楼, 1924年建成的小白楼, 1925年4月建成的校长住宅、 8月建成的敦书楼、 12月建成的农林学校务本楼, 1926年8月建成的瀹智楼等。
二、 功能空间
建设数量最大的教学楼与宿舍楼平面形式没有太大区别, 功能也经常转换, 平面形式主要有“王”字形与“一” 字形。教学楼由教室单元、 楼梯间、 外走廊构成, 宿舍楼由寝室单元、 楼梯间与外走廊组成。开间与进深一致的教室或宿舍单元“一”字排开, 楼梯设在建筑的中央与两侧。居仁楼与三立楼等建筑将居中及两侧的交通空间凸出建筑主体, 形成典型的古典主义“王”字形平面。
“一”字展开的主要使用空间平面通透, 有利于迎接当地的主导风向, 进行被动式通风降温, 驱除夏季炎热的暑气; 有时单面布置、 有时多面布置的建筑外廊, 下设供人行走的地板, 上设遮阳避雨的顶盖, 不仅遮挡了中午最热时段的强烈阳光, 降低室内温度, 改善不良的气候条件, 雨季还可有效防止雨水泼进房间, 保证主要使用空间的舒适度。这个介于室内与室外的灰空间, 宽度一般均大于2米, 除了具有交通的功能, 还代替了传统建筑开敞的门廊、 敞厅及走廊等灰空间的作用, 为炎热气候区的人们进行日常杂务劳动与社交往来等提供一处相似的场所, 在满足主要使用功能的同时, 拓展空间功能, 提高学习、 生活的环境质量, 同时, 其空间形态与与当地传统民居灰空间的相似, 容易引发人们对新建筑的亲切感, 进而接受、 喜爱它(图1), 正如东南大学张彤教授在《整体地区建筑》一书里所写的: “人对场所的认同感可以来自最不经意的细微之处, 只要它的特性曾经被人体验, 与人的生活相融合, 它便有了意义”[3]。
新加坡与闽南地区常年温暖湿润、 夏季炎热并常有台风暴雨的气候特点有许多相似之处, 从新加坡引入的建筑形式, 其因应当地气候而产生的这些建筑空间设计手法在闽南同样非常适用, 美籍著名建筑师与建筑理论家伊利尔?沙里宁在《形式的探索――一条处理艺术问题的基本途径》一文中写道: “我们不可以任意地搬用外来的形式, 必须先从适应性的角度去直感地选择外来的形式, 然后才能通过创造的过程, 把它纳入形式的演变之中”[3]。南洋风格建筑之所以能在厦门生根发芽, 发展演变成如今众所皆知的“嘉庚建筑”, 与其对闽南气候、 闽南地区人们生活方式的良好适应性不无干系, 而在地域性建筑发展道路上, 善于“美人之美”[4], 汲取域外建筑文化的先进、 合理之处, 是促进本地区建筑不断发展的重要
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