现代人的精神生态与中国传统闲逸美学.pdfVIP

2012年 1月 洛阳师范学院学报 Jan．．20l2 第3l卷 第 1期 JournalofLuoyangNormalUniversity Vo1．31 No．1 现代人的精神生态与中国传统闲逸美学 王东昌 (苏州工业园区唯亭学校，江苏 苏州 215121) 摘 要 ：在西方物欲文化的强力冲击下，现代人的精神生态系统正在失去平衡，内心世界 日益空虚，人 生意义逐渐丧失，进而诱发了诸多精神病症的产生。正是在这样的时代背景下，中国传统闲逸美学所主张的 竞争时代的退让和谐、向外扩张时代的精神内敛、机械集中时代的随性散淡、高速度时代的舒缓悠然，有利 于个体精神生态系统的平衡与稳定，有利于个体身心的和谐和生命的健康。 关键词 ：现代社会；中国传统闲逸美学；精神生态系统 中图分类号 ：N031 文献标识码 ：A 文章编号：1009—4970(2012)01—0023—04 收稿 日期：20l1—11—2O 作者简介：王东昌(1980一)，河南洛阳人，美学硕士，苏州工业园区唯亭学校教师、苏州大学生态批评 研究中心成员，研究方向为休闲美学。 对于个体人来说，他的内在精神生态系统是个 生活，其深层含义是向丰富充实的精神生活挺进 ， 有机整体，其各构成要素在动态中保持着平衡与和 实现人类精神的重新高扬，实现人类本质的重新恢 谐。如果这种关系遭到破坏，就会导致个体 内在精 复。而这一切 ，对个体的精神生态和生命健康都是 神生态系统的失常，进而诱发一系列精神疾病的产 十分重要的。并且，这种 “简朴生活”运动，似乎正 生 。正如严春友所说：“在各部分 问的精神生态关 在成为我们时代的一种新的发展趋势，甚至变成了 系协调平衡的时候，这个人的精神就是健康的，否 一 种新的价值观。这种价值观更多地关注 自我的内 则，精神生态会失衡，该人的精神就不正常。”_1_5 在精神世界，追寻 自我的生命价值与意义。正如杰 弗瑞 ·戈 比所说：“时至今 日，物质财富高速积累 一 、 现代人的精神状况：从物质病态走 向精神 的时代已经接近尾声。进步将越来越意昧着不断地 生态 提高生 活质量，从各个 方面 改 造人类 自身 在西方物质主义文化的冲击下，现代人的精神 … … ”[4]387戈比对现代社会的未来发展趋势也作出 生态系统 已经发生了明显的变化，它的内在平衡与 了展望，他指出：“在今后的几十年中，人们对精神 稳定已经被打破，人们的身心和谐和生命健康受到 世界的渴望将成为左右 日常生活的一个越来越重要 了严重的伤害。因为，这种物质主义文化教给人们 的因素，而这种渴望的表达方式 尚不确定。” 。从 的，是私欲的无限膨胀 ，是对物质利益的病态追 戈比的展望中，我们已经可以明显地感受到，一个 求。但是，“人所拥有的越多，心灵的空间就越少。 追求人类精神生态的时代即将来临。 心灵成了物质的奴隶”_2l』l 。 二、精神生态时代的闲情逸致 在现代人沉溺于物质欲望的满足而不能 自拔的 时候，一些明智的人却正在从这一泥淖中走出，掀 在人类即将到来的精神生态的时代里，闲情逸 起 了一场 “过简朴生活”的 “简朴运动”。比如，很多 致将会受到格外的重视。现代西方人所追求的 “简 受过