教育批判何以可能-以“教育理想”超越困境的思考.pdfVIP

中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学术年会 教育批判何以可能：=： 一以“教育理想”超越困境的思考 雷 云 (四)llNi范大学教师教育学院，四川I成都610068) 【摘要】”外在”与”经验”的教育批判陷入了iA-W．与伦理的双重困境，超越困境可尝试转向“内在一超验”的批判方式． “内在一超验”的教育批判需要以”教育理想”作为批判基础，因此”教育批判何以可能”便有赖于”教育理想何以可能”的解答． 教育理想的构建须借助语言实现。教育理想通过语言的直接表述，教育知识的逻辑推导和意义赋予，最终在教育艺术作 品中呈现出来． 【关冀词】教育批判；困境；教育理想；教育艺术作品 一般而言，“教育批判”可粗略界定为，以“应然”的价值导向为基础而做出的对教育知识n1或教育 实践进行合理性分析和建议的认识活动。这种独特的认识活动可以突破教育知识和教育实践的现有局 限，进而开启教育发展的新的可能性。尽管教育批判对教育领域的发展具有重要意义，现实的教育批判 亦如此频仍，然而专注于“教育批判”本身的研究却并不多见。审视当前的教育批判不难发现，无论是 教育知识批判还是教育实践批判都陷入了困境啦!，成为“不可能任务”。对此，本文拟先分析教育批判困 境之缘由，并提出转向以“教育理想”为基础的“内在一超验”批判可助超越困境，进而通过教育理想 的形成分析解答“教育批判何以可能”。 一、教育批判的困境 何以言“困境”?“教育批判陷入困境”的判断似乎有些耸人听闻。现代社会，随着“学习化社会” 和“终生教育”的提出，教育已成为人们的一种生活方式。在这种情况下，每个人都有一套自己的教育 或受教育的经验，有一套自己对教育的设想。因此几乎每个现代社会中的人都可成为教育批判的主体， 对教育提出自己的意见。教育批判已经不再是知识精英的理论事件，而变得日益公众化了口3。既然每个 人都可以进行教育批判，为什么还说“教育批判陷入困境”，变得不可能了呢?这是因为当前所谓的“教 育批判”大多数仅仅是“教育争端”，并非真正的教育批判。二者最重要的区别在于各自的导向不同， 教育争端是以“私利”为导向展开的纷争，教育批判则是以应然价值为导向的认识活动。以“私利”为 导向的教育争端本身是情绪化的、功利性的，很难帮助教育知识生产和教育实践实现超越。教育争端不 仅不能产生人们所期待的对教育现实的促动作用，而且还将教育实践引向利益争夺的危险境况，将教育 知识生产引向脱离学术趣味的利益辩护。此外，教育批判和教育争端的依据和解决方式也有明显区别。 教育批判需要根据理性作评判，无论批判和辩护都必须符合理性，双方的胜败最终要依哪方更具“合理 性”而定；而教育争端则根据个人意志而进行，其最终的解决只能诉诸政治权力，谁拥有权力谁就能获 得胜利。可见，教育争端非但不能推动教育的发展，助其实现超越， 由于利益之争而破坏教育秩序， 阻碍教育的发展。我们必须将“教育争端”和“教育批判”作严格Ⅸ分。 作者简介：雷云(1980一)，男，四川大竹人，m)tl师范大学教师教育学院讲师，教育学博士，主要研究方向为教育 6 哲学与教育基本理论，联系方式：1 34，leiyunSOOl3．tom。 +本文系全国教育科学规划教育部重点课题“我国教育知识史的与境考察(批准号DAAl00191)_阶段性成果，并受 到四川师范大学科学研究基金资助。 392 中国教育学会教育哲学专业委员会筹十五届学术年会 以上区分如能成立，当前教育批判听处的困境便可得以揭明。先谈教育知识批判困境。由于多个学 科介入教育知识生产，而且各学科知识的迅速发展，这一知识现象导致教育知识的理论基础越来越多元 化，即便是同一分支的教育知识，例如教育哲学、教育社会学等，由于哲学社会学理论的分化，这就导 致即便是研究方向同为教育哲学，互相之间也不一定能够进行对话。如此一来，教育知识的批判变得越 来越不可能了。教育知识批判的困境其实已经在教育知识生产过程中充分表现出来了。上个世纪，教育 学界屡见学者之间的见解争论，“商榷”、“探讨”文章时有所见，然而如今的教育知识生产中则很难出 现这种对话式的文