浅析美国电影《蒙娜丽莎的微笑》中的女性自我意识.pdfVIP

环球纵横 MOVIELITERATURE 浅析美国电影 蒙娜丽莎的微笑 中的女性自我意识 一张菊芳 (中国人民武装警察部队学院，河北廊坊 065000) [摘 要] 本文以女性文学批评的视角，分析了美国电影 《蒙娜丽莎的微笑》中几个女性角色形象，重点剖析了 她们的女性自我意识，包括作为女性自我意识的倡导者和坚持者凯瑟琳 ·沃森 、女性 自我意识的践行者琼 ·布兰 德温、女性 自我意识的觉醒者贝蒂 ·沃伦 以及女性 自我意识的张扬者康尼 ·贝克。这些鲜活的女性 自我意识形象 温暖着我们，感动着我们，让我们对人类的真正解放充满了信心。 [关键词] 电影 《蒙娜丽莎的微笑》；女性主义；女性 自我意识 传统西方文化是以男权思想为核心，它强调男权思维 自己以人为本的教学理念，执著地用 自己的女性主义思想 定式，以男性霸权意识为人们思维的 “普遍性”，女性被变 唤醒了当时在校的一大批女学生的女性 自我意识 ，让她们 成了一种依附性的存在。法国女性主义作家、女权主义运 也包括凯瑟琳 自己重新对艺术、人生和爱情有了新的见解。 动的理论家西蒙娜 ·德 ·波伏娃早在 1949年就在她的 《第 一 、 凯瑟琳 ·沃森 ： 二性》中阐述：“女人不是天生的，而是后天造成的，是传 挑战权威和世俗的女性 自我意识的倡导者和坚持者 统的习俗和男权社会的需要造就了女人。”…由于男权社会 力量以及男权思想的强大而长久的影响，女性的价值无不 凯瑟琳在大学里接受了新思想，成为一个很具 自我意 以男性的眼光和价值标准作为取舍的依据，而女性的价值 识的新女性。凯瑟琳的女性 自我意识从她与意大利老师比 观也依据男性的价值观而确立。然而，随着社会文化的进 尔的对话里可见一斑。比尔说，“如果你是我的女朋友 ，我 步，女性作为 “人”而不仅仅是作为 “性”的意识开始觉 不会让你离开我的。”凯瑟琳回答， “我不会去征求你的许 醒。西蒙娜 ·德 ·波伏娃曾通过大量的妇女传记 、社会和 可的。”满怀女性新思想的她选择来到了美国最保守的女子 历史资料的研究得出结论，认为男女两性间的差别并不比 学院——卫斯理女子学院，渴望通过 自己的言行，改变学 两个单个人间的差别更大，是以男人为中心的社会使女人 生一心扑向婚姻的传统观念，唤醒她们 的女性 自我意识。 成了第二性，她被剥夺了、她 自己也拒绝接受 自己和男人 在卫斯理女子学院，学生们礼仪课上学的是如何扶持史夫 一 样的成为具有 自主选择和 自我设计能力的主体的权力。 成就事业；在家里，父母的教诲是 “好妻子总会让 自己的 因此西蒙娜 ·德 ·波伏娃极力 呼吁女性 自身 自我意识 的 丈夫认为一切都是他的主意，即便那并不是他的主意”；这 觉醒 。 里有很多很多标签，“正确的家庭，正确的学校 ，正确的艺 无独有偶，美国电影 《蒙娜丽莎的微笑》就为我们塑 术，正确的思维方式”；在这里人们有他们 自己的传统的处 造了几个女性 自我意识鲜明的女性形象，使我们的眼前猛 理问题的方式，所有的老师都要学会适应。然而初来乍到 然一亮。 的凯瑟琳并没有像其他老师那样沿袭学校一贯的教学做法 《蒙娜丽莎的微笑》 电影故事的背景是 1953年的美国。 和风格，不仅挑战学校的一些做法、规矩，而且鼓励学生 当时美国正处于转变之中，妇女解放运动进行得如火如荼。 发掘 自己的兴趣 ，拥有 自己的思想，并且大胆去实践她们 虽然女性的地位渐渐受到重视，但女性的自我意识仍然处 自己的想法。她鼓励并帮助有思想有智慧的琼 申请到了耶 于麻木状态。 “女人的社会角色就是家庭主妇，相夫教子是 鲁大学法学院的入学资格，敢于打破常规教训因结婚 而缺 女人天