类本性理论的当代观照与人性自觉.pdfVIP

囡E魏雷 盛强国2013年第6期 类本性理论的当代观照与人性自觉 ■漆 思 张 爽 马克思认为人是类存在物，提出类本性是人的自由自觉的实践本性。高清海丰富和发展了类本性理论， 进行 了系统化的理论论证。异化是马克思对资本主义社会人的生存状态的批判性概念，高清海类本性理论 对马克思异化理论进行 了创造性的当代理解。类本性理论不但包含着对现代人生存状态的深刻观照，而且 从人性 自觉的维度为人的发展提供思想导向，成为当今全球化时代人的类本性 自觉的理论表征。 【关键词】类本性；异化；人性 自觉 【中图分类号】BO一0 文【献标识码】A [文章编号】1004—518X(2013)06—0022—05 【基金项 目】国家社科基金项 目“中国特色社会主义道路和模式的哲学研究”(IOCZXO05)、教育部重点研 究基地重大项 目“中国特色社会主义的哲学基础理论研究”(10JJD720016) 漆 思，吉林大学哲学社会学院教授，博士生导师； 张 爽，吉林大学哲学社会学院硕士生。(吉林长春 130012) 马克思认为人是类存在物，提出类本性是 追求超生命需求的满足，人需要得到物质的满 人的自由自觉的实践本性。高清海丰富和发展 足并追求精神的满足，人在满足 自身需求的同 了类本性理论，对马克思异化理论进行了创造 时也在满足社会需要。因此，对人的定义是融汇 性的阐发与推进。类本性理论不但包含着对现 了生命属性与超生命属性、物质与精神、自我与 代人生存状态的深刻观照，而且从人性 自觉的 社会于一体的存在，人 自身可以 “使 自己的生命 维度为人的发展提供思想导向，成为当今全球 活动本身变成 自己的意志和意识的对象”，而 化时代人的类本性 自觉的理论表征。 “动物和他的生命活动是直接同一的。动物不把 一 、 类本性理论的当代观照 自己同自己的生命活动区别开来”I】1(P96)。人不 首先，从生命维度观照，类本性是人的双重 仅有 自我意识，而且 自觉地 以自我和整个世界 生命的统一。人作为类存在物，是一种双重生命 为意识对象去理解。类本性的双重属性规定着 的存在，是人的自由自觉的生命本性的真正实 人 自觉地以双重生命的统一体作为思想和行为 现。类本性理论认为，人具有双重生命属性：生 的存在方式，表现为 “以个体的独立性为前提， 命属性和超生命属性。生命的存在是人的存在 内含 自由个性差异的多样性、多元化的统一” 的前提和基础，人需要得到生命需求的满足并 (P24)。 人的统一性包含着人的独立性和个性差 22 类本性理论的当代观照与人性 自觉 异，显示着人之为人特有的存在方式。人可以按 位，人的本质处于不断变化的历史创生之中。类 照 自己的意志 自由行动，生命活动的多样性正 本性是人的社会实践与历史发展的结果，人的 是思想 自由性的体现，也是人按照人的尺度即 类本性的发展，表现出人的历史生成过程 ，并随 美的尺度进行实践创造的结果，类本性是人 自 着社会实践的发展不断变化。 由自觉的丰富个性和多样性的真正实现 。人的 再次，从世界整体维度观照，类本性是人与 超生命存在促进人的不断创造、不断超越、不断 自然、社会与 自身的更高统一。类本性理论从 自 革新的主体 自觉意识。人的生命存在通过实践 然、社会、人本身三方面诠释了人的矛盾性、复 创造活动，