大学通识教育：回顾、反思与追求.pdfVIP

2009年 12月 Dec，2009 第25卷 第6期 Vo1．25 NO．6 大学通识教育 ：回顾、反思与追求* 杜志强 ， 陈时见 (1．南昌大学教育系，江西 南 昌 330031；2．西南大学教育学院，重庆 北碚 400715) [摘 要] 通识教 育是大学本科生教 育的重要 内容，其 内涵随着历史的发展变化在不断演 进 。反观大学通识教育的脉络及其 内容精髓，大学通识教育不仅是研 究知识、关爱未来生活的教 育，更是培养人的价值理性、守护大学 “精神家园”的教育 。 [关 键 词] 大学通识教育；回顾 ；反思；追求 (中图分类号]G640 [文献标识码]A [文章编号]1002—8064(2009)06—0051—04 什么是大学通识教育? 目前理论界众说纷纭 、 卡德 (A．S．Parkard)教授。当时的大学属于精英教 莫衷一是 。其原 因既是学者们持不同的历史与文化 育，而通识教育 目标是培养绅士。随着高等教育大 视角 ，又是通识教育本身就是一个不断发展变化的 众化的到来 ，通识教育 目标从培养精神贵族转变为 范畴 。因此，本文将对通识教育进行 回顾 、反思，以 培养公 民，其对象 由上流社会子弟扩大到所有受教 廓清大学通识教育的追求 。 育者 ，内容也不再排斥科学教育和专业教育，在价值 一 、 大学通识教育的历史变革 取向上也不再一概否定实用 ，其演进成为基于对人 通识教育的历史渊源最早可以追溯到亚里士多 与社会本质的认识而提出的一种大学教育思想和培 德提倡的 自由教育 (LiberalEducation)。自由教育 养策略。20世纪3O年代 ，美 国大学扩招导致了大学 的目的在于进行理智方面 的训练 ，排斥任何职业 的 教育质量 的下滑 ，对此 ，亚伯拉罕 ·佛莱克斯纳 或功利的 目的，在教育内容上 关注知识 的全面性和 (Abraham ·Flexner)痛心疾首，他严厉地批评这些 普遍性 。英国红衣主教纽曼则进一步发展了这种思 大学已经毫无必要地将 自己廉价化 、粗俗化 、机械 想 ，他在 《大学的理想》(《TheIdealofuniversity})一 化 ，将 自己降低到贩卖专利药品的小贩 的水平 。他 书中系统地论述 了大学是传授普遍知识 的地方 ，并 指 出 “(3v学)完全抛弃 了对于大学来说最独特、最基 认为 “从本质上来讲 ，自由教育仅仅是理智 的训练 ， 本的社会功能 ，即对社会正义无私 的追求和对未知 因此 ，它的 目的不是别 的，恰恰就是培养卓越 的智 世界的创造性 的探索 ；代之而起 的是他们对这个社 力。”1『在纽曼看来 ，自由教育胜过任何专业教育，它 会暂时、虚幻和眼前的利益和要求毫无顾忌 的、过分 使科学的、方法的、有序的、原理的和系统的观念进 的迎合 。”[2他坚持大学只应作 “纯研究”、“基础研 入受教育者 的心灵 ，使他们学会思考 、推理 、比较和 究”；他强调大学的 “尊严”，认为 “大学是 民族灵魂的 辨析 ，尽管他们没有受过任何专业教育，但在接受 自 反映”，大学必须为此担负责任。“大学应不时满足 由教育以后 ，他们 的理智水平足 以使其胜任任何一 社会 的需求 ，而不是它的欲望”。1945年 7月 ，哈佛 种职业 。 大学颁布了著名的 《红皮书》一 ～《自由社会 中的通 第一次真正将通识教育与大学教育联系起来 的 识教育》，报告 旨在 “探求在我们珍爱的 自由社会里 是 19世纪初美 国博德学院(BowdoinCollege)的帕 证明是正确的通识教育的概念”。_3报告认为通识教 *[基金项 目]本文系南昌大学 “江西省重点学科教育经济与管理学科建设 ”阶段性成果之一 。 (收稿 日期32009—10—12 [作者简介]杜志强 (1968一 )，男，河南许 昌人 ，南 昌大学教育系副教授 ，博士，从事课程与教学论研究；陈时见 (1964 一 )，男 ，重庆梁平人 ，西南大学教授