试论陆羯南的立宪政治思想.pdfVIP

253 试论陆羯南的立宪政治思想 王明伟 (吉林大学 文学院，吉林 长春 130012) 摘要：在明治二十年代，陆羯南从历史主义出发，在批判藩阀政府和 自由主义者所奉行的欧化主义的同 时，提出了具有浓厚国粹主义色彩的立宪政治构想，主张把 日本建设成一个有机体的、统一的国民国家。 关键词 ：陆羯南；国家；国民；统一；立宪政治 中图分类号：K3i3．4 文献标识码：A 文章编号：0257-0246 (2013)02—0253—03 陆羯南 (1857--1907)是明治El本时期著名的思想 从这段话可以看出，在通过代议制、责任内阁制、 家。其具有浓厚国粹主义色彩的立宪政治思想 ，代表了 扩大选举权等来实现政治制度的近代化问题上，陆羯南 当时与藩阀政府和自由主义者所提倡的欧化主义相对立 与以福泽谕吉为代表的自由主义者是相同的。但值得注 的另一种近代化方案。长期 以来，陆羯南的立宪政治思 意的是，陆羯南所说的 “国民的统一”不仅仅是指法律 想被简单地视作保守主义而予以否定 ，二战结束后 ，虽 上的统一即平等，还指 “德义上”的统一即共同体感， 研究成果渐多，评价渐趋客观公正，但至今仍非常薄 后者更为重要。③ 这是陆羯南与 自由主义者的不同。 弱。① 以往论者多从哲学的抽象层面展开研究，而对其 产生这种差异的原因，在陆羯南看来 ，并不在二者 历史性重视不够。因此，这一课题尚存在着进一步研究 所持理论本身，而在二者所处的历史社会环境。陆羯南 的空间。 在考察近代政治的发展后指出，从 l9世纪中叶开始，西 本文以陆羯南于明治二十年代在其主办的 《日本》 方的宪政出现 了新变化，在形式上表现为由 “立法国 报上发表的有关政论为材料 ，将其立宪政治思想放在近 家”向 “行政国家”转变，在思想上表现为由自由主义 代 日本思想与社会互动的大框架下，从有机体 国家观 、 向国家主义即有机体国家主义转变。但 日本的宪政建设 舆论政治观以及执中天皇制观三个方面展开讨论。 却未跟上时代的发展。虽然 日本以明治维新为起点，随 一 、 有机体国家观 着 1889年宪法的颁布和 1890年议会的召开，已初步建 立起了近代国家体制，进入 了 “明治时代的第二维新 陆羯南的立宪政治思想集中体现在其对国民政治的 期”④ ，但 日本的政客和 自由主义者并不了解上述新变 定义 中。1889年，陆羯南在 《国政要义》一文 中说 ： 化，不知道 “他们所贩卖的流行货早已在其产地成为陈 “国民政治 (nationalpolitic)，对外意味着 国民的特立 ， 对内意味着国民的统一。国民的统一，就是凡本来应属 腐之物”⑤ 。这里的 “流行货”是指契约 国家说。因 于国民全体的，一定要归国民所有……国民政治，在这 此，陆羯南主张应把 日本建设成一个有机体的国家。 一 点上，可以说就是世俗所谓的舆论政治。欲使 国民的