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加强中医文化建设 弘扬中医人文精神.pdf
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加强中医文化建设 弘扬中医人文精神
李顺 民
广东省深圳市中医院 (广东深圳 518033)
摘要 :作为中医药从业人员 ,在学 习精湛 医术 的同时 ,还必须弘扬 中医人文精神 ,遵循 “医乃仁术”的宗 旨,实现人文主
义与科学主义的融合 。而加强中医文化建没正是加强中医人文素质教育,弘扬 中医人文精神 的切入点。文章从弘扬
中医人文精神的必要性与重要性 ,人文精神欠缺的原因,加强 中医文化建设几方面进行 了阐述 。
关键词 :中医文化 ;建设 ;人文精神
中图分类号 :R—O5 文献标识码 :A 文章编号 :1007—9203 (2009)03—0196一O3
人不但是具有生物属性的人,同时也是具有社 奇,凡有相关,靡不备采”,仅 “释名”一项 ,就集文字、
会属性的人。因此 ,作为 中医药从业人员 ,在学 习精 音韵 、训诂学知识于一体 ,足称得起一部训诂学专
湛医术的同时,还必须弘扬 中医人文精神,遵循 “医 著。显而 易见,没有人文科 学就没 有 《本草纲 目》。
乃仁术”的宗 旨,实现人文主义与科学主义的融合。 反之,不具备丰富的中医文化知识也就难 以学 习好
而加强中医文化建设正是加强中医人文素质 教育, 中医学。因此,要学习好中医学 ,就必须知道它与其
弘扬 中医人文精神的切入点。 它文化现象的渊源关系。
1 弘扬 中医人文精神 的必要性和重要性 1.2 保持和发扬 中医学传统本色和优势的需要
1.1 学习中医学的需要 历史上 ,传统 中医学基本上属于人文主导型学
中医学在形成和发展过程 中,可谓 汇中华文化 科,其中具有 丰富的科技 内涵与人 文 内涵 。中国科
精华于一炉 ,尤其在从宏观演化为人体生命科学微 技史的发展表 明 ,正是 由于中医学具有这种双重 内
观的过程 中,吸取 了丰厚 的古代 文化 营养。例如 : 涵的优势 ,才使得 中医学在近现代的科技发展 中出
“元气论”这种古代的哲学思想在先秦就很流行 ,《左 现了 “两个例外”:一是中医学是 中国古代科学技术
传》就记有医和 的六气致病论 。到了战国,“气”成为 中理论形态与技术形态发育得最为完备的一种学科
一 个普遍的概念,多认为人的形体由 “气”构成 。 《庄 样式 。二是 中医学是在经历 了近代 “西学东渐”、西
子 ·知北游》说 :“人之生 ,气之聚也,聚则为生 ,散则 文强势文明对中华古老文明扫荡性冲击以后唯一保
为死。”苟况提出,天地万物 ,包括人都是 由“气”构成 存至今的硕果。时至 21世纪,依然焕发 出迷人的风
的,“水火有气而无生 ,草木有生而无知 ,禽兽有 知而 采 ,至少在汉文化圈中能与西方 医学分庭抗礼 ,在世
无义 ,人有气有生有知亦且有义 。”这种与人 密切相 界医林之 中也是一支奇葩 。I】这一现象 对我们 的启
关 的 “元气论”不能不影响到 中医学 的基础理论 。就 示在于 :中医学留存至今 的根本原 因,从显相表层来
在稍后形成的 《黄帝 内经 》中仅 由 “气”构成 的词 目就 看在于确有疗效 ;而进一步从隐性深层去探讨 ,则不
有 996条,至于 “气”作为字 目出现 的频率更 多达 难发现其根本原 因在于它具有 以 “科技一人文”双重
2952条(见武长春 《内经词典》),并且把 “气”扩展为 内涵为核心的完备的理论形态作为其整个学科的支
十余种不同功能的概念,如 自然界正常变化的气 ,代 撑点。因而,在现今时代 ,弘扬 中医人文精神 ,仍是
表人体功能的心气 、肺气
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