儒家孝道思想在韩剧中的表现模式.pdfVIP

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儒家孝道思想在韩剧中的表现模式.pdf

电影文学 /风格与特色 O V IEL ITE RAT UR E 儒曩掌道思想在椿剧中的囊现模式 ■ 刘道锋 (湖南人文科技学院,湖南 娄底 417000) 摘【 要】韩剧的成功,有多方面的原因。从传统文化的视点来看,韩剧中的孝道叙事无疑是独特的,其表现模式具有三个 方面的特质:真诚、顺从、和美。韩剧通过具体的故事情节和鲜活的人物形象,演绎了他们对于孝文化的独到理解,让观 众看到,人类的孝行为是那么美好,那么温馨,那么和谐,从而具有积极的教化意义。这是韩剧在我国迅速走红的重要原 因之一。 [关键词】韩剧;孝道;表现模式 最近几年来 ,电视剧领域韩潮滚滚 ,韩剧不仅 占据 “父子有亲”是第一要义,孝是人类一种生生不息的亲情 了大多数人的业余时间,而且也成了公共场合最容易切入 之爱,是家和万事兴的基础。 的谈资和话题。韩剧的成功,有多方面的原因。从形式上 二、孝道崇尚恭敬谨慎的顺从 看,有成功的商业包装、优美的背景音乐 ,剧中的主角都 儒家的孝道 ,十分讲究一个 “顺”字 , 《论语 -里 很英俊、漂亮。从内容上看,剧中的故事情节都很贴近现 仁》 : “子 日: 事‘父母几谏。见志不从,又敬不违,劳 实生活,容易使观众产生共鸣,爱情故事浪漫唯美,符合 而不怨。’”在这里 ,孔子强调,侍奉父母要轻微地谨慎 大众的口味。此外,还有一个重要原因,就是韩剧对于儒 小心地去进谏 ,如果 自己的意见不被父母采纳 ,仍然要做 家传统伦理道德的表现,特别是对于孝道思想的肯定和宣 到顺从而不违抗,辛劳而无怨言。这一点,在韩剧中是通 扬,切合了中国观众怀念传统文化 、回归民族经典的心理 过具体的故事情节来表现的。 情结。单从儒家传统文化的视点来看,可以说,韩剧中的 在 澡《堂老板家的男人们》中,有以下一段对白: 孝道叙事无疑给广大观众留下了深刻的印象。韩剧中的孝 秀京:妈妈,今天我不回去了,打算在敏基家过夜。 道叙事从表现模式看具有如下特质:真诚、顺从、和美。 英子:你在说什么疯话呢你? 下面分而述之。 秀京 :不是的,妈妈,敏基的父母都去美国了,他家 一 、 孝道植根于血浓于水的真诚 的保姆本来说好了今天回来 ,可是因为临时有事,回不来 儒家思想的核心是 “仁”,而 “仁”的根本是孝道。但 了,晚上家里就敏基一个人,多寂寞啊。妈妈。 是,儒家对孝道的倡导 ,特别侧重于内心的真诚,而不是外在 英子:少废话,快回来。 形式的作秀。这一点,孔子在 《论语 中论述得很清楚。 秀京:妈妈,敏基说他怕黑,晚上不敢一个入睡。 论语 ·为政》 :“子游问孝。子 日: 今‘之孝者,是谓能 英子 :你懂什么呀 ,他哪是害怕,那是骗你呀 ,你 了 养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”孝敬父母, 解 男人多少啊 ,男人都是肚子里有三十头豺狼和十条蟒蛇 不能是仅仅提供优裕的物质条件,否则,无法区别于犬马。韩 的东西,千万不要相信男人。快回来 !他要是怕黑,让他 剧中的孝道之所以感人,真诚是其中的一个重要因素。 来咱们家睡。 在 《大长今 中,长今的妈妈 已经死了,长今还喂她 秀京 (捂住话筒):我妈说男人都是肚子里有三1头豺 吃果子 ,还说: “你嚼不动吗?我替你嚼。”然后这样徒 狼和十条蟒蛇的东西,叫我不要相信你,让你到我家睡。 劳地嚼着果子,再塞进她的嘴里 ,直到再也塞不下,才流 秀京是典型的时髦女孩 ,不会煮饭 ,不会做家务又 下泪来。而后面她一边埋葬母亲,一边画外音复述她母亲 时常忘记对未婚夫说敬语,在和母亲的意见不能达成一致 的遗言 ,希望她入宫做御膳房的宫女,当上最高尚官,在 时 ,还是建议男朋友到 自己家去睡。由此可见,韩国人的 最高尚官有权写的碑文上书写 自己的冤屈。从此长今听从 家庭观念是很强的,青年人处理 自己的恋爱关系时,不时 她母亲的遗言和教导 ,为她实现所有

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