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谁在掌握那把椅子 人有时真的是很复杂，一个小小的家什都能赋予无穷的想象。 文 ／佚名 把椅子也是辈份最长的人坐 ，儿孙们只有坐矮凳、 马扎 的份。 幼时的我有一年曾到一位同学家去。他家坐 椅 警 北朝南的大客厅里有长条几、八仙桌，还有两把雕 大相径庭 。 着狮子纹的太师椅。那两把太师椅如两只黑狮威 说来有意思，中国人的椅子是在东汉末年，由 风凛凛地踞守在八仙桌两旁，有种无形的震慑力。 北方游牧民族传人中原，一种名叫 “胡床”即类似 趁四周无人，我走上前去触摸这太师椅，却蓦然感 于现在的“马扎”演变而来的，人们逐渐开始放弃 到一股寒气从指尖直抵心底，手触感到的不像木 跽坐(即跪坐)这种难受的姿势。到了唐代中期， 质，而是铁的冷硬。那客厅里阴森森的气氛也让我 胡“床”逐渐演化为有靠背，有扶手，可以让双腿 自 不寒而栗，结果是逃也似地跑出同学的家，那速度 然垂下的椅子 ，并且在宋朝广泛地流行起来。国人 之快仿佛身后有太师椅追上来一样。以至多少年 的大腿终于获得了解放。 后我仍然忘不了触摸那椅子的感觉，原来家具也 当大腿获得解放并尝到了舒适的甜头后 ，人 是有温度 、有气质的啊。后来读到有关太师椅的轶 们的 目光开始审视这看似简单却意味深长 的椅子 事 ，才恍悟当年我的悸怕原来有案可稽 ：南宋宰相 了。椅子不仅仅解放了人们的腿脚，对古代中国文 秦桧坐交床(即椅子)时头总是向后仰，以至 巾帻 化也产生了相当的冲击。 坠落，属下吴渊体恤领导，特地在其椅子后部装上 椅子首先改变了人们的坐姿，随之改变的是 荷叶托首，人称 “太师椅”。原来 太“师椅”是一个马 心态。在椅子未出现时，在朝廷之上不论是天子还 屁精的献媚之作，怪不得这种以官衔命名的家具 是草民必须跽坐。椅子的出现，使跪的意义与内涵 好让普通百姓惧怕、疏离乃至最终遭到摒弃。 发生了重大变化。登基坐殿之时，皇帝在龙椅正襟 现代人聪明，发现了圆桌的特殊作用 。开会 、 危坐，臣子匍匐在下三拜九叩高呼万岁。那场面若 谈判、就餐围绕圆桌进行，以避权力大小及位置前 是没了龙椅，皇帝的尊严会大打折扣。龙椅意味着 后之分。可实质上，圆桌掩盖不了权力之争。 至高无上的权力，它的出现强化了臣民的奴婢心 国人即便围圆桌吃饭 ，也会分出上座、下座， 理。即使皇帝下江南微服私访，宫廷 内那把象征着 上座的椅子是留给上级领导、某位显贵或家 中长 皇权的龙椅，照样接受着臣民的顶礼膜拜。椅子开 辈，没有哪个人会不识相地坐上去。椅子不像床、 始有 了神圣的光环 。 橱柜具有某种私秘性、不可显示性，它就是要在大 在等级森严的封建社会里，“交椅”的本义也 庭广众面前显示出神秘强悍的力量。 发生了微妙的变化。交椅乃是身份、地位、权力的 椅子不仅改变了人们的坐姿、心态，还直接改 象征。正因为交椅有如此含义，所以“第一把交椅” 变或影响国人的居室文化。椅子是最富表现力的 就成了首脑、头领的代名词。譬如 水《浒》里的梁山 家具之一，不同的椅子有不同的 “气质”，要放在相 好汉 ，虽然平时不分彼此在一起大碗喝酒大块吃 应的位置上。人类历史上很多现在看起来并不起 肉，但轮至q排座次的时候，却一点也不含糊。第一 眼的发明，譬如椅子这样简单的小家具，其实都对 把交椅归属于谁的屁股下，好汉们颇费了一番思 我们的文化产生了或多或少的影响。就像现代互 量，最后郑重地奉给那 口口声声要给弟兄们一个 联网和手机的发明改变了人们的生活方式一样。 好前程的“及时雨”宋江。令众好汉没想到的是，这