内涵丰富的苗族人名文化.pdfVIP

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内涵丰富的苗族人名文化.pdf

· 文 化 百 花 园 · 口 万 昌 胜 苗 族 人一来到这个世上 ,父母便给他 (她)取 “水”或 “水保 ”等 ,这就是当地人常说的 ,“五 个名字 ,以便呼 Ⅱq。中国人是如此 ,外国人也 行”中缺什么补什么的缘故 。据传,这样取 是如此 。但人们见诸于报刊杂志上似乎只有 名 ,小孩才 “易养成人 ,长命富贵”。 外国人名是一 串长长 的符号 ,其实居住在贵 由于用 “金、木、水、火 、土”来取名,所 以 州三穗南部的寨头、巴冶、良上等地苗族人民, 导致 了这个地区的苗族人在 同一房族或同一 苗族人名文化 他们的姓名也有一串长长的文字,在户籍管理 个寨子中出现 了同名同姓的现象。同名同姓 簿上随处可见,何 以如此呢?还是从这个地区 便给这个地区辨别人名和呼叫人名带来诸多 的人名去看其具有 内涵丰富的文化吧! 困难 和不便。为 了解决这一难题 ,这里 的苗 用 “金 、木 、水、火 、土”来取名 。贵州三穗 族先 民们便想 出在小孩名后加上父亲名或加 内涵丰富的 南部苗族人 民在给小孩取名时 ,常用 “金、木、 上寨子名和房族名等办法。在小孩名后加上 水 、火 、土”,这是 当地人 的习俗 。至于何时 这些名之后 ,人们呼叫起来就不会把张三喊 起用 ,笔者尚未考究。但依笔者推测 ,大概是 成李 四了。 沿袭中国的五行观念吧 !鲁迅先生在 《故乡》 在小孩名后加上父名。在小孩名字后面 一 文中有这样一段精彩的记述 :“因为我早听 加上父亲名字,系指在 同一 房族 中有几个小 到闰土这个名字……闰月出生的,五行缺土 , 孩都是同一个名字,只有在 小孩名后加上父 所以他 的父亲叫他 闰土。”也许是这些缘故 , 亲的名字 ,才方便人们辨认和呼叫。这里以 三穗南部地区这个支系苗族人 民在给出生小 寨头为例来说明。寨头,原名 “千家寨”,全寨 孩取名时,先是按小孩出生的年庚八字来排 , 有 l2房族 ,仅万氏房族就有 4个,即欧弯、干 然后用 “金 、木、水 、火、土”来 比较 。若此孩子 龚扬 、干柳现、丸摆 。由于房族多、人多,而且 缺 “水”,那 么在取名 时,必须在 “水”字上 考 同名同姓也多,这给人们辨认和呼叫带来诸 虑 ,换 句话 说 ,必 须带上 “水 ”字 ,可取 名 叫 多不便 ,怎么办呢?只好在小孩名后加上父 53 · 文 化 百花 园 · 亲名字。如万氏欧弯这一房族,现有 l48户, 生”的后面加上 “吴家”二字,这人便为 “木生 近 700人,名叫 “土生”者竟有 lO人以上—— 吴家”了。也就是说,这 “木生”是吴家某户的 万土岩耶家有一人 ,万土计桥家有一人,万金 小孩;同样 ,在 “木生”的后面又加上 “张家”二 林家有……为了辨认,人们在 “土生”的后 面 字 ,此人

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