撩开斯芬克斯的面纱——论新自由主义精神与消费社会意识形态.pdfVIP

第11卷 第6期 Vo1．11．No．6 2009年 11月 NoV． 2009 撩开斯芬克斯的面纱 — — 论新 自由主义精神与消费社会意识形态 东 荣 鑫 北 眦 (北京大学 哲学系 ，北京 100871) 大 N 学 h 摘 要 ：当今社会流行着一种意识形态终结论，然而 ，这并不意味着一切意识形态就 自此而终 学 结 。相反，悄然建构起来 的是新 自由主义精神与消费的意识形态。新 自由主义精神是当今资本主义 社会的政治意识形态，而消费社会意识形态则是文化方面的意识形态。之所以将二者界定为意识形 报 m 态 ，在于二者的实质都是要建构资本主义民主 、自由的假象 ，只不过是在不同的层面采取 了不 同的建 构方式。通过研究此两种意识形态及其建构方式，由此揭示当今泛意识形态化的社会现实。在这样 S 的社会中，人们的政治生活乃至 日常生活的方方面面都被意识形态所构建。意识形态无处不在 ，生 社 唧 存空间为意识形态所解构。人们时刻体验着所谓的 自由、民主 ，却又无处不在枷锁之中。 会 关 键 词 ：意识形态；新 自由主义 ；消费社会 ；区分逻辑 科 a 中图分类号 ：B 036 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—3758(2009)06．0484．06 学 C 版 后马克思主义者墨菲 曾这样描述当今社会流 终结》一书中提出意识形态终结论 。作者指出，该 行的一种 “后政治”幻境：“自由世界”已经战胜 了 书是 “当时正发生在知识分子中间的，尤其是正发 共产主义并且随着集体认 同的消退，一个 “没有敌 生在欧洲知识分子 中间的，关于苏联和斯大林主 人”的世界如今 已经具备实现的可能。党派冲突 义的前景所展开的一场观念论战的一部分”。它 已成为过往，共识可以通过对话而达成。这种幻 是上世纪 50年代政治观念的考量，是 “一本警示 境是 自由民主的全球化实施的结果 ，并预言据此 录”l24『7。。当时美国正在施行 “凯恩斯主义”经济 一 个能够带来和平的超越民族偏见的未来社会将 政策 ，在经济上 ，加大政府权力对市场经济的干 会到来_1J。且不论这种幻境 的真实性及其合理 预。对于20世纪二三十年代的经济危机，一些西 性 ，总的来说 ，它是对当今社会状况的一种反映， 方学者将其归结为生产与消费的脱节所导致的结 也的确可以代表一大部分西方学者对当下社会的 果。鉴于此倡导政府力量 ，通过政策操控引导消 美好期愿。然而 ，美好的东西未必就能够具有其 费活动。然而 ，这样做并不能解决所有社会问题。 合法性，和任何一种观点一样，对它需要进行深入 当时美国社会孕育了所谓的 “垮掉 的一代”，社会 分析与批判 。 暴力 、犯罪活动猖獗 ，这些构成贝尔意识形态终结 任何一种意识形态都具有其产生的现实基 论的社会背景 。 础 ，“后政治”幻境形成 的关键在于 ：意识形态终结 贝尔认为资本主义与社会主义意识形态在新 论以及在全球范围内盛行的新 自由主义思想和消 的时代条件下都出现了问题，二者都必将被终结。 费主义的意识形态 。 在新的历史条件下，意识形态 已经丧失了存在的