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TANJIU·ZHUANTIJ探究 ·专题 孔子让我们 回归 近两年 ，孔子很热。似乎在领略了秦 皇汉武 的大风飞扬 ，感受 了唐宋 明清 的 历史沧桑之后 ，两千年前的孔子拨开 中 华文明厚厚的帷幕，加速向人们走来 ，向 被后世称为 “文史之祖 ”的司马迁 ， 世界走来。 面对孔子 的时候 ，也是 “高 山仰止 ，景行 在国内，不只是图书出版有孔子热 ， 行止 ，虽不能至 ，然心向往之”。这不仅是 连一 向极少涉及孔子题材 的电影 、电视 、 对一个人 的敬仰 ，更是对他所代表 的价 戏剧 ，也开始将 目光热切地转向孔子。至 值及其 “知其不可而为之”的精神追求的 于大中小学 ，学子们一而再、再而三地诵 敬仰。 读孔子早 已成为寻常事。被尊为至圣先 我们知道 ，中华 民族 的 “轴心时代 ”， 贤的孔子 ，受到 了前所未有的尊崇。 就是春秋 战国时代。这个血与火 的时代 在 国外 ，孔子成 了中国文化最有代 之所 以被后世推崇 ，是 因为一些在历史 表性 的 “形象大使”。对许多人来说 ，孔子 的星空中永恒 闪耀 的名字 ：老子、孔子、 就意味着 中国，代表着东方智慧。虽然几 墨子 、孟子 、庄子 、苟子 、韩非子…… 我 百年前 ，孔子学说就在西方与希腊古代 们要思考 的问题是 ：这些人为什么会在 哲人苏格拉底 、柏拉图一样享有盛名 ，但 那个时代出现?是什么力量催生 了这些 今天 ，孔子的热度超 出以往。 伟大的哲人?政治、经济等 “物 ”的因素除 孔子为何在 中国和世界风头 日劲? 外，“人 ”的因素也不能抹杀。 孔子的地位 ，不是被封王所 决定 的，也 说到 “人 ”的因素 ，有一个 “人 ”就 凸 不仅是被尊为至圣先师就坐稳 了交椅 ， 显出来 ，这就是孔子。孔子说 自己 “十有 实在是因为逝者如斯夫不舍昼夜的历 五而志于学”。孔子之前 ，没有这样的人 ， 史时空 。经历过熙熙攘攘的历史繁华 ， 只有 “学而优则仕 ”的人和 “仕而优则学” 遭受过不堪 回首 的风云变幻 ，孔子 的文 的人。他们 中也有人有大学 问。但是 ，他 化影响始终都在高位 ，他 的价值输 出确 们终生 的事业 ，并不在此。孔子之后 ，有 然是进入 中国人的内在 ，成为文化基 因。 很多这样 的人。这是 因为 “志于学 ”的孔 而他 ，也在每个人的心里。 子 ，创办 了 “有教无类”的私学 ，培养 了更 然而 ，下仅人人心中有一个 “不 同的 多像他一样 “志于学”的人 ，普及 了 “志于 孔子 ”，中华 民族心 目中还有一个 “共 同 学”的思想。有了这样的人，中华民族的 的孔子 ”。孔子不是简单的历史人物 ，他 人 口结构就发生 了革命性变化——人群 是 中华 民族道德信仰 的核心，整个 民族 中，出现 了专 门关注彼岸、承担价值的人 ； 文化精神的象征 。中华大众所崇尚并践 中华民族的生活出现了质的飞跃——精 行 的仁 、义、礼、智、信 、忠、恕等 ，就是孔 神问题和道德问题成为首要问题。 子提倡的。孔子最受推崇的 “和”、“合”思 孔子还是 一个 与时代 对立的理 想主 想 ，契合 了当今社会 的普世价值 。他 的 义者，在他的心灵深处，藏有一个鸟语花 “和而不同”学说 ，契合 了一个多样 的中 香如 同仙境般的世界。也许