5.5 恶乎往而不可 学案（人教版选修《先秦诸子选读》）.docVIP

五、恶乎往而不可 《庄子·大宗师》中“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够称得上作这样的老师呢？那就是“道”。庄子认为自然和人是浑然一体的，人们生死变化是没有什么区别的，因而他主张清心寂神，离形去智，忘却生死，顺应自然。这就叫做“道”。 “恶乎往而不可”语出《庄子·大宗师》，意思是说“到哪里去不可以呢”。原文为：子来有病，“喘喘然将死”，可他却“成然寐，蘧然觉”，一片安宁。究其原因，子来说：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是说，我子来现在完全把天地当作大炉子，把造物者看成造诣极高的铁匠，到哪里去(变成什么)不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口，形象阐释了自己“安时处顺”的思想，告诉人们如何面对困境乃至绝境。 所选部分还是寓言故事，让人在读故事的过程中体悟深刻的思想。 1．掌握文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。 2．理解庄子的“安时处顺”的思想及其启发意义。 3．学习体会庄子寓言说理的技巧。 1．字音字形 ①尻(kāo)　　　②曲偻(lóu)　　　③颐(yí) ④句赘(ɡōu) ⑤沴(lì) ⑥跰⑧县解(xuán) ⑨怛(dá) ⑩蘧然(qú) 哀骀它(tái) 期年(jī) 眴若(shùn) 翣(shà) 郤(xì) 翦(jiǎn) 镆铘(mò yé) 刖者之屦(yuè jù) 2．通假举要 ①颐隐于齐：“齐”通“脐”，肚脐 ②女恶之乎：“女”通“汝”，你 ③亡，予何恶：“亡”通“无”，不 ④予因以求时夜：“时”通“伺”，“时夜”即“伺夜” ⑤此古之所谓县解也：“县”通“悬”，倒悬 ⑥不翅于父母：“翅”通“啻”，只，仅仅 ⑦佚我以老：“佚”通“逸”，安逸 ⑧取妻者止于外：“取”通“娶”，婚娶 ⑨而知不能规乎其始者也：“规”通“窥”，窥察 ⑩故不足以滑和：“滑”通“汩”，乱 使之和豫通而不失于兑：“兑”通“悦”，愉悦 使日夜无郤而与物为春：“”通“隙”，空闲的时间或地方 是接而生时于心者也：“时”通“是”，善，美 3．实词类举 (1)常见实词 ①子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：一起 ②子祀往问之：问候，慰问 ③将以予为此拘拘也：屈曲不伸展的样子 ④阴阳之气有沴：不和 ⑤女恶之乎：厌恶 ⑥浸假而化予之左臂以为鸡：假令、假如 ⑦予因以乘之，岂更驾哉：这里指车驾坐骑 ⑧无怛化：惊恐 ⑨今一犯人之形：遇，承受 ⑩成然寐：安闲熟睡的样子 蘧然觉：惊喜的样子 未尝有闻其唱者也：倡导、带头 无聚禄以望人之腹：本指月满，引申为满 而寡人有意乎其为人也：猜想，意料 不至乎期年：一周年 少焉眴若：少焉：不多时。 ?爱使其形者也：主使，支配 使之和豫通而不失于兑：安适 其可以为法也：仿效，借鉴 (2)一词多义 ①更 ②罪 ③善 ④济 ⑤意 ⑥信 ⑦本 ⑧爱 ⑨君 (3)词类活用 ①吾与之友矣：名词活用为动词，交朋友 ②劳我以生：形容词的使动用法，使……辛劳 ③佚我以老：形容词的使动用法，使……安逸 ④其妻子环而泣之：为动用法，为……而哭泣 ⑤东西南北，唯命从之：名词活用为动词，向东，向西，向南，向北 ⑥息我以死：动词的使动用法，使……休息 ⑦轻用吾身而亡其国：使动用法，使……陷于危亡 ⑧吾以南面而君天下：名词活用为动词，统治、主宰 ⑨今一犯人之形而曰：“人耳！人耳！”：名词活用为动词，成了人 ⑩果以恶骇天下：使动用法，使……骇 (4)古今异义 ①其妻子环而泣之 古义：妻子和儿女。 今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。 ②今一犯人之形而曰 古义：犯，承受；“人”不与“犯”连读，应解为“人之形”。 今义：触犯刑律而被法院依法判处刑罚、正在服刑的人。 ③丈夫与之处者 古义：成年男子。 今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。 ④且而雌雄合乎前 古义：女人和男人。 今义：雌性和雄性；比喻胜负、高下。 ⑤无几何也 古义：多久。 今义：多少，几何学。 ⑥吾以南面而君天下 古义：古代以坐北朝南为尊位，天子或诸侯见群臣皆面向南而坐，故用南面代称君主之位。 今义：表方向，与“北面”相对。 ⑦恐吾无其实 古义：实在的政绩。 今义：表示所说的是实际情况。 ⑧故善吾生者，乃所以善吾死也 古义：……的原因。 今义：表因果关系的连词。 4．常见虚词 ①恶 ②因 ③以 5．特殊句式 (1)判断句 ①失者，顺也。 ②此古之所谓县解也。 ③所爱其母者，非爱其形也。 ④是事之变、命之行也。 ⑤平者，水停之盛也。 (2)被动句 ①不得复使。 ②内保之而外不荡也。 (3)介宾短语后置句 ①莫逆于心。 ②肩高于顶。 ③是必有异乎人者也。 ④丘也尝使于楚矣。 ⑤适见豚子食于其死母者。 ⑥日夜相代乎前。 ⑦而知不能规乎其始者也。 (4)宾语前置句 ①予何恶！ ②吾又何恶