论卢梭作品中的山与道家的修养.pdf

N。76 法园研 究(EtudesFranfaises) 论卢梭作品中的山与道家的修养 中英伦葩 摘要：一花一世界，一草一天堂。本文从卢梭作品中出现的 “山”着手，探寻 “山”对于卢 梭的生命与创作的重要影响力，对其灵魂的提升。文章将结合西方宗教文化，以卢梭生活 经历为基础，深入其情感世界，分析 “山”所富含的寓意。并试图找寻卢梭与中国道家老庄 在如何实现个人修身养性方面的共通之处。 关键词：山 自然 风景 升华 修身齐}生 R6sum6：Unefleurenglobeunmonde，uneherbeposs~deunparadis．A partirdelamontagne dansles6critsdeJean—JacquesRousseau，cetarticlevadgcouvrirlesinfluencesdesmontagnes sursavieetses6cfits．Nousallonsanalyserlessensall6goriquesdesmontagnesdna slemonde sentimental，basedesaviequotidienneetdesaculturereligieuse．Nousallonsensuiteessayerde chercherlespointscommunsentrelamontagnedeRousseauetlaculturedesoideLao—tseuet Tchoang—tseu． 1776年 10月24日星期四，吃过午饭后，让。雅克·卢梭沿着林荫道一直走到绿径街， 然后从那里上了梅尼蒙丹。傍晚，当他沿着梅尼蒙丹下来时，被一条高大的丹麦狗撞倒在 地并受了重伤。出人意料的是，这起事故从此决定了卢梭晚年最后的思想方向。他在事后 苏醒的瞬间，“处在一种非常离奇的状态”，“夜色已深，我瞥见了天空，几颗星星，还有少 许绿意。这最初的感受真是美妙的时刻。只是由此我才感到 自己还活着。从那个瞬间起， 我开始关注生命了，仿佛觉得我将 自身微弱的存在注入我隐约看见的一切物体”(卢梭： 14)。同年冬季，他开始撰写生命最后的著作—— 孤《独漫步者的遐想》，在 《漫步之二》 一 篇中仔细地回忆了这起事故。无论在思想还是在生活方面，这起事故都标志着一个决定 性的转折点。然而，后人以及一些研究者往往关注到的是事故本身，却忽略了它发生的地 点。在 1860年以前，梅尼蒙丹曾是巴黎市郊的一个小村庄，名字来源于M‘esnilmautemps”， 在十六世纪，因其地形呈坡状，“mautemps”更名为 “montant”。“montant’一词为后人提供 了很多的遐想空间，无论是从词义理解方面还是从地形地势方面，给人一种升腾向上的感 觉。 虽然梅尼蒙丹仅仅是一道山岗或山坡而非巍峨高山，但却是卢梭在 孤《独漫步者的遐 想》中第一个提到的山的雏形。可能它不及卢梭多次攀爬过的阿尔卑斯山脉著名，甚至不 如法国其他的高山，可是它却是一个攀爬提升的象征。它所体现的向上的张力让卢梭发现 一 处人间天堂。十八世纪的时候，那里是大片的葡萄园和草地，卢梭 “很乐于走过这片草 地，宜人的风光总是激起 (我)这样 的喜悦和兴趣”，他甚至发现了两种 巴黎附近相当罕 见的植物品种， 在“这个乡里却长得非常茂盛”(卢梭：11)。 N。76 法国研究f “如 Fran~aises) 在后面的一段文字中，卢梭又一次提及 “湖岸的一侧近山环绕，另一侧是丰腴肥沃的平 原，纵 目远眺，直到被远处淡淡的青山挡住视线为止。”(卢梭：58)事实上，在他的初 稿中并没有出现远山的色彩，而是在后来才添加上去的。作者对待色彩是非常慎重的。经 过深思熟虑，他没有采用草地、平原或者近山的“绿色”，也没有使用天空的“蓝色”，远山 呈现出的色彩是青色 (bleu~tre)。在色彩学中，这是一种以蓝色为基调介于蓝绿之间的色 彩，卢梭曾多次使用它来描述眼中的自然美景。 这让我们想到了中国道家的主色之一——青色。相传，老子乘青牛出函谷关。道家的 大师们通常也是以一袭青袍着身。在中国，青色一般包含两层含义：第～种就是卢梭所使 用的蓝绿杂糅色。在五行中，青色主木，代表着春天、自然，让人联想到生命和希望。我 们经常使用 “青山绿水”来描绘如画的风景；第二种就是黑色，皇室的色彩，拥有神圣崇 高的气质。 在卢梭眼里，高山是纯洁的象征，同时也保有神秘的一面