数学人类学一个新的研究动向.pdfVIP

23卷第。期 数学教育学报 V01．23．No．4 2014年8月 JOURNALOFMATHEMATICSEDUCATION Aug．，2014 数学人类学：一个新的研究动向 张和平，徐晓光，罗永超 (凯里学院，贵州凯里 556011) 摘要：简述中国学者研究各民族数学文化的现状，分析当前对民族数学文化研究概念的纠结原因，归纳为“民族数学” 和“数学人类学”两种不同的说法．通过文献检索和分析原因，发现欧美学者提出的“数学人类学”说法更宽泛，易于让学 者们接受．介绍研究团队从“民族数学”走向“数学人类学”的研究实践，明确研究方法和内容．并提出开展数学人类学研 究的工作思路． 关键词：数学人类学：数学文化；民族数学；地方科技史 中图分类号：G40—034文献标识码：A文章编号：1004-9894(2014)04-006仙5 数学人类学，是认知人类学的一个分支．国际人类学与 西南民族大学周开瑞教授对羌族数学的形成进行了初 民族学联合会fIUAES)下设有27个研究委员会(2004年)，步的搜集与整理【31．内容包括整数的概念及运算，几何图形， 数学人类学委员会是其中之一…．然而，在中国学术界却没 以及建筑和日常生活中的数学应用．他研究发现，羌族记数 有开展数学人类学研究．这里简述中国学者近几年来研究各 工具是一条硬质圆木棍，在其上刻一道圆弧表示个位“1”， 民族数学文化的现状，分析当前对民族数学文化研究概念的 刻一道圆圈表示“11”．例如甲向乙借了32元，就在木棍上 纠结原因，引介欧美国家数学人类学研究理论，并介绍凯里 刻三道圆圈两道圆弧(图2)．当场把圆木从中劈为二，各 学院研究团队从“民族数学”走向“数学人类学”的研究实 持一半，相互合并，刻痕必须完全吻合，方知借贷数目分毫 践，以及对数学人类学研究工作的思考． 不差．羌族人民有4种计量长度单位，分别是“卡”、“步”、 1 中国学者研究各民族数学文化的现状 “排”、“绳”等，并且还发现有换算关系：1绳=12排，1排 =2．5步=10卡，l步=4卡，等． 关于中国少数民族数学文化，在20世纪90年代，就有 周开瑞、吕传汉、代钦等教授分别对羌族、水族、蒙古族等 作了积极的探索，并搜集得到一些成果． 内蒙古师范大学代钦教授研究蒙古族传统生活中的数 学文化发现【2J，蒙古族传统建筑一一蒙古包具有黄金比例 国圉 (即约为0．6l8)结构．哈那高与椽子长之比约为0．625，柱 高与底基直径之比是0．6112．古代，蒙古族计算方法都体 图2硬质圆木棍刻痕计数 现在古经《珠露海》中．其“纵横图”(图1)对数学计算 在这些前辈学者们研究工作的影响下，21世纪初，相 和数字有很大影响．纵横图及其9个数字在蒙古族传统生活 继有罗永超、肖绍菊和周长军等教授以及一些青年学者也参 中是非常重要的，9个数字有着宗教、哲学方面的意义．在 与了少数民族数学文化的搜集与研究． 占h时，给纵横图中的9个数字赋予与人的命运等有关的具 凯里学院罗永超教授主要研究侗族数学文化【41，他发现 体内容，然后，使每个数字与连续的12年相对应，于是9 侗族的自然数中最大的计数单位是“千万”，“千万”以下的 个数字与108年相对应：还有一种算法，使9个数字与八卦 计数单位与现代数学相同，最小的自然数是1，在侗族母语 对应，即过“纵横图”中心数字的3个数字和与之相反的两 中没有零(仅用“无”或“完”表达其意)和负数的读法： 个方向对应．这样就完全确定了纵横图与)t,Jt-的关系．还有有分数和小数的概念和意义，但表达不了纯小数．没有无理 一些图案艺术和服饰制作也符合数学的简单、对称、和谐等 数等概念．几何概念较为丰富，如三角形、多边形、圆