近代中西医论争乱局下的《伤寒》经典诠释——以《神州国医学报》为例.pdfVIP

中医文献杂志 近代中西医论争乱局下的《伤寒》经典矫 ——以《神州国医学报．》为例 上海中医药大学基础医学院(上海，201203)任宏丽段逸山刘庆字 摘要：在近代中西医论争的时代背景下，中医界研读《伤寒》经典，探讨其经文旨归的文章相对比较集中。以民 国期-fl】《神州国医学报》为例，共刊载《伤寒》经典诠释文章74篇(含《金匮》方药探讨3篇)，既有对《伤寒论》传本进行 训诂校订的文章，又包括对经典条文进行阐释发挥，探讨其方药疗效的论文，内容丰富，富于时代特色，具有重要文 献研究价值。 关键词：神州国医学报伤寒论 中西医论争训诂寒温之争 20世纪初，特别是“五四”新文化运动以来，国 成，民国二十一年(1932年)一月开始发行，全张纸 人的经济生活和思维方式发生了重大变革，中医界 印刷，月刊(刊名由近代名医、神州国医学会常务委 处于“存亡绝续”的危急关头。面对西医高举“科 员顾渭川题写)。初定为每月十五日发行，因战事 学”的大旗，否定阴阳五行的思潮，中医欲与之抗 延宕，或有间月发行者，或有季度一发者，前后历 衡，只有求诸实效。众所周知，临床实践是《伤寒 时6年，至民国二十六年(1937年)七月停刊，共计发 论》产生的基础，也是历代医家继承与发展伤寒理 行五卷58期。神州国医学会编辑委员会编辑出版， 论的根本途径，《伤寒论》正是以其本身所具有的极 程迪仁任专员，委员包括吴去疾、秦善征、金长康 强的临床实践性而在中医经典中独树一帜01。因此 (兼)、张志英等4人，从第3期开始，实际编辑事务 这一时期，中医界研读《伤寒》经典，探讨其经文旨 主要由吴去疾担任，社址在上海英租界厦门路尊德 归的文章相对比较集中。近代中医药期刊以其时 里(今黄浦区厦门路)内。 效性、普及性、影响性，成为中西医论争的重要舆论 程迪仁，为近代沪上知名医家，中西医论争的 阵地，也不可避免地汇集了大量相关文章。以民国 风云人物，历任神州医药学会、神州国医学会秘 期刊《神州国医学报》为例，共先后刊载有关《伤寒》 书，1931年至1937年间，任学会学术组编辑委员会 经典诠释文章74篇(含《金匮》方药探讨3篇)，内容专员，同时兼任事务组文牍科专员。在民国十八年 丰富，富于时代特色，值得认真研读。兹分述如下。 参与组织“3·17”沪上全国医药团队代表大会，任大 期刊概况 会筹备处委员。吴去疾，亦为近代医家，著有《雪堂 《神州国医学报》由原《神州医药学报》更名而 医语》一书，其撰《去疾医话》在《神州国医学报》连 t基金项目：上海市教委科研创新基金项目“‘五四’新文化运动视野下的近代上海中西医论争史研究”(编号：11YS72)；上海市教委预算内科 研基金项目“民国上海中医药传染病防治史研究”(编号：09Jw47)；上海中医药大学名师传承研寓工程资助项目 ● 一17— 万方数据 2012年第6期 载数期，多录奇闻异事，自述“于诊务余暇，泛览诸 用西医解剖生理、病理知识为其立论依据，反映出 子百家，择其新奇可喜者，录之于册，以自排遣，顿 在中西医论争的局面下，中医界人士一面积极应 觉灵府为之一清，故敢以是说进”偿1。 战，一面也不断对中医理论自身进行反思和检讨， 尝试以西医知识诠释传统医学，这些文章，都烙上 经典阐发 了鲜明的时代印记。如程迪仁的《伤寒探髓》试图 《神州国医学报》所刊载的《伤