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阴火论之我见.pdf
浙江中医杂志2010年3月第45卷第3期
“阴火论’’ 之我见
汪竹峰
浙江省湖州市南浔区中西医结合医院 浙江湖州313009
关键词 阴火论 李果 中医学术发掘
李果,字明之,元代真定(今河北省正定县) 所致的升降失常则为内伤病变的病理之本。东垣对此
人。东垣为真定古地名,故晚年自号东垣老人,人称 十分重视,在其论著中不厌其烦地从一上一下、一升
李东垣。从学于易水张元素,著《内外伤辨惑论》、 一降两个方而加以阐发。其以内伤恶寒发热为例,深
《脾胃论》等。脾胃内伤学说是李杲学术思想的主要 入分析了这一病变机理。如在分析内伤恶寒和发热的
内容,而“阴火论”、“甘温除热法”,以及在有关方 病理时,他说:“心肺无所禀受,皮肤间无阳,失其
剂的创制上,也是李杲学术思想的重要组成部分。笔 营卫之外护,故阳分皮毛之间虚弱,但见风寒,或居
者通过临床实践及研究相关资料,兹就“阴火”的来 处阴寒无日处,便恶之也……”
源和治疗择要论述如下。 东垣在内伤杂病的治疗上,尤其侧重于升阳益
1阴火的来源 气、潜降相火和调理气机、理顺升降之法。如其所创
东垣的“阴火”渊源于《素问》“阴虚生内热” 补中益气汤,以补脾肺气为主,兼以升阳,佐以苦
之文。如《调经论》云:“阴虚生内热奈何?有所劳 降,既可补脾肺之气,升举清阳,使脾肺气虚、内脏
倦,行气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃 下垂诸病得解;又可使阴火下潜,使恶寒发热诸症悉
气热,热气熏胸中,故内热。”他从临床实践中体会 除。一方而多用,看似矛盾,实有奇效,其玄妙处即
到,饮食劳倦,内伤发热,正是《素问》所述的病变 在于此。东垣先生变通内经扶正祛邪之大法,在具体
过程。其阴虚之义,即内伤脾胃,中气不足。而气之 运用时认为,升阳即是扶正,潜降即是祛邪。临证处
所以不足,实为脾胃损伤的结果。东垣先生在引申和 方常以升胃气而降火,或以泻火、散火使胃气得以升
阐发《内经》脾胃为后天之本,气血生化之源理论之 发,借助泻火与散火为胃气升发提供便利条件。其所创
后,在其所著《脾胃论·脾胃虚则九窍不通论》中 朱砂安神丸、升阳散火汤等方剂均在泻火或散火中佐以
说:“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不 补益和中之品,旨在增强人体机能,调动正气,畅达气
能滋之。”“脾胃之气既伤,而元气亦不能充,而诸病 机,也充分体现了升阳与降火的相反相成作用。
所以生也。”先生这里强调的是脾胃为元气之本,元 2阴火的治疗
气是健康之本;脾胃伤则元气衰,元气衰则疾病生。 2.1 脾胃之阴火:“阴火”的产生,是饮食劳倦,内
这也是东垣内伤学说的基本观点。 伤脾胃,损耗元气所致。正如《素问》所说“劳则喘
产生阴火的病机关键,则是气与火的关系失调。 息汗出,外内皆越,故气耗矣”。东垣根据《素问》
东垣认为,元气与阴火具有相互对立和制约的关系。 “劳者温之”、“损者温之”之旨,采取甘温除热方法。
内伤病理的变化,就在于气与火关系失调。《脾胃论 用甘温药补中,益气升阳,又甘以缓急,则脾胃有
·饮食劳倦所伤为热中论》日:“元气不足而心火独 权,元气兴旺,清气上升,荣卫气血调和,而“阴
盛。心火者,阴火也,起于上焦,其系系于心。心不 火”亦自息,即所谓“甘温除大热”。甘温除热的功
主令,相火代之。相火,上焦包络之火,元气之贼 用,主要见于补中益气汤,是从张仲景的建中方法发
也,火与元气不两立,一胜一负。”元气不足时,阴 展而来。因为内伤脾胃,乃
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