“白”的告诉义的产生及其发展演变.pdfVIP

“白’’的告诉义的产生及其发展演变 口曾石飞 摘 要：通过对语料的考察和词义发展过程的探析，得出 “白”表示 告“诉”义产生于西汉时期。这一用法在中 古至唐宋时期的出土文献和佛经译文中得到了运用和发展，在元明清时期因受到语言内外因素的制约而逐渐消亡。 关键词：白 告诉 词义演变 一 、 “白”具有 “告诉”义 《说文解字注》： “白，西方色也。阴用事。物色 “白”在汉语史中曾是一个构词能力很强的词，在 白。从入合二。二阴数。段注 ：出者阳也 。入者阴也 。故 《汉语大字典》中读 “bdi”这个音的词项就列出31项，虽 从入 。”… 363) “白”的本义为 “白色 ”，由于人们 肉 然有些词项可以合并，但也足见其意义之多。它的这些义 眼所看到的阳光是 白色的，阳光所照射 的地方就会显得明 项，一般都能比较明显地找出与本义之间的联系。有些义 亮、光 明，通过相关联想， “白”有了 “光 明，明亮 ”这 项从表面上看，很难发现与本义的联系。其中 “白”表示 一 引申义。如： “告诉”的义项就比较特殊。这一义项在历代辞书和注释 礼记 ·曾子问》： “凡殇与无后者，祭于宗子之 中已有收录： 家，当室之 白，尊于东房，是谓阳厌。” (广《雅 ·释诂》：告、後、白，语也。 郑玄注： “当室之 白，谓西北隅得户 明也。” ((礼记 ·曲礼》：少间愿有後也。郑玄注云：後，白也。 由于 “光明，明亮”这～义位用于使动用法，意义 《宋本玉篇》：告 ，语也，请告也。谒，告也 ，白 为 “使……明亮，光明”，将之抽象，从视觉域投射到心 也。白，告语也 。 理域 ，用来指使人 的心里明亮，豁然开 朗，于是又产生 了 群《经音辨))卷一：告，白也。 “明白，清楚”这一义位 。现代汉语中还保留该义位，如 由此可见，在魏晋 南北朝 以前 的辞书 中， “告 ” “真相大 白、不 白之冤”等。 “语 ” “白”在表示 “告诉”义时，是可以互释的。 “白”还用于使动用法 中，表示 “使……明白”。而 在古代文献中， “白”表示 “告诉 ”义的例子也有很 要使别人明白就需要陈述、需要去告诉。 多。如： 楚辞 ·九章 -惜诵》：情坑抑而不达兮，又蔽而莫 (1)西门豹 日：巫妪弟子是女子也，不能白事，烦三 之 白也。王逸注：白，明辨也 老为入 白也。 (司马迁 史记 ·滑稽列传》) 楚辞．九章．惜往 日))：愿陈情以白行兮，得罪过之 (2)诸比丘以是事 白佛。 (鸠摩罗什、弗若多罗、昙 不意。王逸注：白，明也 。自明其行之无罪也。 摩流支译 ((十诵律 ·明四波罗夷法之二》) 通过这种相关联想，滋生出一个新的词义，即 “告 (3)优陀白太子言： “宜现奇特。” (竺大力、康孟 诉”义。 详译 (修《行本起经 ·试艺品》) 在 中华 民族 的传统文化 中，白色是一种纯色，含有 (4)便可 白公姥，及时相遣归。 ( 古诗为焦仲卿妻 “单一、无修饰”的意思。这种意义向积极方面引申，就 作》) 有了 “纯洁、洁净”义，向消极方面引申就含有 “低下、 二、 “白”的 “告诉 ”义的产生及发展演变过程 卑微、没有文化、没有能力”的意思。这种思想在语言中 通过对各个时期语料的考察，结合词汇发展演变的相 得 以反映，如没有文化的平 民百姓就叫做 “白丁”。 《陋 关理论，对 “白”