杨宪益一专多能的治学精神.pdfVIP

学传播”、“公众理解科学”、科“学文化传播” 情。因为随着公众受教育程度 的持续提高， 林 等等。 以及互联 网带来 的便捷信息，公众 中已经 短 笛 随着科学取得的成就越来越多，它从社 极少有人会需要靠 科“普”书籍去寻求生活 会获取资源变得越来越容易，它 自身也变得 中问题 的解答。现在他们之所 以愿意披 阔 一 越来越傲慢。许多科学共同体的成员认为， 本与科学有关的书籍，经常是为了寻求 科学不再需要得到公众的理解——它是那 娱乐—— 当然多半是智力上的娱乐。 么深奥，反正一般公众也理解不了，广大纳 税人只需乖乖将钱交给科学家用就行 了。 对于这种局面的批评和反思，早在20世 杨宪益一专多能 纪下半叶就在西方发达社会 中出现 了，并且 在大众传媒 中逐渐获得 了相当大的话语权。 的治学精神 这种让科学共同体的某些成员痛心疾首的现 李景端 象，其实未尝不可以视为一种进步。今天，科 学家既然已经接受纳税人的供养，他们当然 杨宪益先生走 了。许多人都称颂和怀 有义务让纳税人——广大公众——知道他们 念他在翻译领域所做 的卓越贡献，赞誉他 在干什么事?这些事有什么意义?这些事对 “翻译了整个 中国”。对这些评价 ，杨宪益 自 公众和社会的福祉是有利还是有害? 然 当之无愧。不过，从我与他近三十年的交 在这个新理念 中，科学知识固然应该 往，我觉得 ，他博学多才，兴趣极广 ，在翻译 得到准确的，同时又是通俗的讲解——如果 以外的诸多领域，也有很多建树。杨宪益这 公众需要这种讲解的话，但与此 同时，科学 种 “一专多能”的治学精神 ，对于现在编辑 技术与社会 、文化 、历史等方面的关系，包括 来讲 ，无疑具有巨大的启示和激励意义。 科学技术的负面作用，科学技术在未来可能 杨宪益可谓学贯 中西，他精通英、法、 带来的灾祸 ，我们应该怎样看待科学技术等 拉丁、希腊等多种外文，熟悉西方文明发展 等，也都是重要的内容。这是一幅科学与公 历史 ，是一位翻译大师，这一点 已为世人所 众双方相互尊重、相互影响的互动图景，它 共知。其实他对 中国国学也有很高的造 取代 了以往那种 “科学高高在上，公众嗷嗷 诣。试想，他与夫人戴乃迭 ，从翻译 《楚辞》 待哺”的单 向灌输(普及)的图景。 起家，接着翻译 《诗经》、《史记选》、《资治通 前几年 Discovery频道的负责人访华， 鉴》、《唐宋诗词》等一批 中国古典文学，接 当被 中国媒体记者问道 “你们如何制作这 触 的多是古汉语和历史典故，倘若没有很 样优秀的科普节 目”时，该负责人立即纠正 深 的国学根底 ，想读懂这些古文都难 ，遑论 道：“我们制作的是娱乐节 目。”这个场景对 将其译成英文。更难得 的是，早在抗战时 于我们今天的科学传播很有启发意义—— 期 ，他在翻译之余 ，还做起 了古文训诂和考 任何一种优秀的科学文化作 品，都不必讳 证 的工作 ，前后写 了八十多篇文史考证笔 言 自身的娱乐作用。如今 “娱乐”对于科学 记，并 以 《译余偶拾》为书名结集成书。这 本书篇幅虽不大，但涉猎极广，不少古籍、 秦琼财尽辞骠马，杨志穷疯市宝刀。幸喜 古典、古制、古名 、古历、古谚，雅 的如名著 文章标百万，当今企业重英豪。” 《庄子》原来的篇 目，俗的如坊间流传极广 更令人感慨系之的当属他 的抒情诗。 的 《薛平贵故事》的来源，等等，他都作 了认 请看他的 《悼乃迭》：“早期 比翼赴幽冥，不 真的考证。尽管未必篇篇准确无误，但表 料 中途失健翎。结发糟糠贫贱惯，陷身囹 明他查了大量史料，并做 了分析判断，这样 固死生轻。青春作伴多成鬼，白首同 -J我 做，既需要有必要的文史学识支撑，而做的 负卿。天若有情天亦老，从来银汉隔双星。” 过程又增长 了知识。反观时下的译者和编 多么感人的一首怀念亡妻