陈裕光服务社会办学理念及其实践探析论文.pdfVIP

陈裕光服务社会办学理念及其实践探析论文.pdf

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高教探索 . 2012年第1期 Education Higher Exploration 陈裕光的服务社会办学理念及其实践探析术 李瑛 摘要:陈裕光在执掌金陵大学24年的办学实践中,形成了独具特色的服务社会办学理念。在此理念指 导下,金陵大学开展了丰富多彩极富成效的社会服务实践活动,开辟了一条适合中国国情的成功办学之路,铸 就了诚真勤仁的金陵精神。陈裕光的服务社会办学理念和实践,对我国当代高等教育的发展,具有重要的借鉴 意义。 关键词:陈裕光;服务社会;办学理念;办学实践;启示 陈裕光(1893—1989),我国近现代著名的教育献、服务之精神。陈裕光以身垂范,学校从校长到 家。1927年。他出任南京金陵大学首任华人校长, 一般员工、从教师到学生,大家“亲爱精诚.一团 成功地完成了这所教会大学的中国化和本土化改革. 和气”,营造出温馨、仁慈、博爱的气氛。校园中树 使之成为雄踞南国、饮誉世界的名牌大学。在任24 立的“人生以服务为目的,不以夺取为目的”大标 年.陈裕光形成了独特的大学教育思想。服务社会 语,时时提醒学生:要爱人,不能“徇私循利.予 办学理念是其中较为璀璨的明珠。探究陈裕光的服 求予取”,而是有所奉献;要奉献,不能“遁迹隐 务社会办学理念与实践.解读其精髓,不仅能为当 居,独善其身”。而应走入社会,服务民众。为此. 前高校更好地开展社会服务提供有益的启示和借鉴. 学校专门成立社会服务处.号召和组织学生开展社 而且有助于学术界对这位教会大学华人校长教育思 会服务和爱心活动,如为失学儿童、成人办夜校。 想深层价值的深入发掘与研究。 为黄包车夫组建合作社等.潜移默化地培养学生无 私奉献和服务社会的精神。 “何用持身,仁心是宅: 一、陈裕光的服务社会办学理念 何以涉世,圣哲可迹”.成为不少学生的座右铭。 (一)“我非役人。乃役于人” 在任何社会中.高等教育机构往往都是一面鲜 但凡一所好的大学.都有其独特的办学精神。 明反映该国历史与民族性格的镜子。埃里奥特曾指 陈裕光认为.大学教育是躯壳.而大学精神则为其 出: “在这个变动不羁的国家里,大学与社会之间 灵魂。躯壳与灵魂齐备.大学教育才称完善。陈裕 存在的这种互动应比那些较少变化的社会表现得更 光根据多年的办学经验与体会,提出“诚、真、勤、 灵敏、更为快捷。”【-】近代中国大学诞生于民族危难之 仁”的校训,并解释为:忠信谓诚,求是谓真,业 际.救亡图存成为其不可推卸的历史使命.大学与 广谓勤.博爱谓仁,据此.缔造了金陵大学之 社会相互依存、荣辱与共。作为大学校长.陈裕光 “魂”。 “为学问而致力,为修养而淬力,为和平而 经常激励学生以拯救民族危机为己任。 “凡我中华 奋斗.为服务而尽力”成为金大学子孜孜不倦的精 儿女,均应闻鸡起舞。引吭高歌.为国家为民族, 神写照。 卧薪尝胆,努力奋斗,誓将敌寇击退,失土收复, 作为一名基督教信奉者.陈裕光特别重视学生 建立一富强康乐之新中国.共为人类社会造无疆之 仁爱之心的培养,倡导“我非役人,乃役于人”,由 幸福始也已。”[21 小我而推及大我,变利己为利他人,养成博爱、奉 金陵大学师生因此开展了各种救国救民的社会 收稿日

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