2013高中语文语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》课堂互动系列：第五单元第14课《武昌九曲亭记》同步练习.docVIP

一、基础知识(12分，每小题3分) 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．子瞻迁于齐安　　　　　　　迁：迁居 B．幅巾迎笑，相携徜徉而上 幅巾：用幅巾裹头 C．林麓向背，皆效于左右 效：显示，呈现 D．仰瞻陵阜 陵阜：丘陵 2．下列各组句子中，分别表现武昌诸山“萧然绝俗”的景象和苏轼“适意为悦”的心境的一组是(　　) A．①陂陁蔓延，涧谷深密 ②幅巾迎笑，相携徜徉而上 B．①依山临壑，隐蔽松枥 ②翩然独往，逍遥泉石之上 C．①风止日出，江水伏息 ②扫叶席草，酌酒相劳 D．①风云变化，林麓向背 ②穷山之深，力极而息 3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(　　) A．子瞻在齐安住了三年，经常游历西山，和山中的几个朋友开心自在地游玩，互相娱乐，朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了。 B．作者写自己年轻时跟随子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，子瞻总是撩起衣服走在前面，尽显适意快乐之情。 C．文章叙写了九曲亭的扩建情况，表达了子瞻着意建亭的愿望，也表达了九曲亭建成后子瞻极为高兴的心情。 D．文章以“武昌九曲亭记”为题，着力描写了西山的胜景，展现了子瞻“游于物外”、自得其乐的形象特点。 4．下列句子中，加点词语的用法不属于活用的一项是(　　) A．扫叶席草 B．子瞻杖策载酒 C．闻子瞻至，幅巾迎笑 D．辞楼下殿，辇来于秦 二、文本阅读(18分) 阅读下面的文言文，完成5～9题。 于瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。 昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A.乘渔舟乱流而南　　　　　　　　乱：横渡 B．不足以席众客 席：以……为席 C．撷林卉，拾涧实 实：果实 D．要之一饱，而同委于臭腐 要：求取 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．子瞻迁于齐安 唐浮图慧褒始舍于其址 B．为之怅然移日 且为之奈何 C．以此居齐安三年 以其无礼于晋 D．穷山之深、力极而息 爱其子，择师而教之 7．对下列句子中的省略成分，补充不正确的一项是(3分)(　　) A．(游者)倚怪石，荫茂木 B．(二三子)相携徜徉而上 C．(子瞻)为之怅然移日 D．(西山少平之地)有废亭焉，其遗址甚狭 8．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．作者说苏轼谪居齐安三年而不知其久，原因是武昌西山风景好山里人也好。这番记述为重建九曲亭作铺垫，也表明苏轼在失意时善于自得其乐。 B．面对废弃的九曲亭，苏轼表现出对九曲亭败落的痛惜，以及难以重建的无奈，体现了苏轼钟情山水、与人同乐的思想情怀。 C．文章最后议论苏轼的“以适意为悦”，处世为人“无愧于中，无责于外”的思想情怀，这也暗合了苏轼建亭的意图，颂扬了他的磊落胸怀和洒脱风度。 D．结合苏氏兄弟两人的政治处境，苏辙写这篇亭记，意在赞美其兄磊落洒脱的思想情趣，但也间接地表现了作者本人的乐观态度和坦荡胸怀。 9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)盖天下之乐无穷，而以适意为悦。(2分) 译文：________________________________________________________________________ (2)及其既厌，未有不洒然自笑者也。(2分) 译文：________________________________________________________________________ (2)此子瞻之所以有乐于是也。(