高中语文课时讲练通配套课件：《论“雅儿不高”》（粤教版必修4）.pptVIP

的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候，我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？试想，如果精神文明不发展，人文素养不培养，那么社会还会进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁“构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展”。 一个人的人文素养反映了一个人的基本修养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，冷落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。 余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化的深刻和内在深蕴，同时也将其丰富的人文精神蕴于其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住“人文”这根绳索，沿着它来找我们前进的方向和发展的动力。 缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东用过的一句话来概括之，即“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。 有句话现在想来很有道理：“一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。”“构筑精神的伊甸园”是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。 本文以富有诗意的话语开篇，既使文章笼罩了 一重瑰丽的色彩，又点明了文章主旨。然后，提出我们也许 不能像庄子、鲁迅、海伦·凯勒那样高尚，但我们照样“可 以把握自己”，可以从“井然有序”“关爱之情”这些细小 的方面“构筑精神的伊甸园”。这样集中对比，从具体事实 方面深化了文章的中心。后面作者从大处着眼，谈到人文素 养与个人、社会乃至整个民族的发展的关系。尤其提到了余 秋雨先生在《文化苦旅》中写的“警示”，最后归结“一个 民族的发展前途总是由其人文精神决定的”，显得酣畅淋漓。文章亮点众多，一是材料丰富，美不胜收；二是语言个性，情理相透；三是观点深刻，富有启发性。缺点是扶爷爷过马路等材料略显陈旧。 1.把握本文的论点，学习从社会现象中提炼观点的方法。 2.学习本文讽刺、幽默的写作方法和对比论证的方法。 3.认识物质文明与精神文明同步发展的重要性，加强自我修养，增强文明意识。 倡导精神文明的利器——《论“雅而不高”》 当今社会，经济飞速发展，物质文明得到极大的提 高，但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然 而然地得到提高的。在我们的现实生活中，就有不少因精 神文明的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐、不健 康、不文明现象，甚至是道德滑坡乃至堕落的现象，如假 冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》一 文正是以此为出发点，顺应时代变化，言简意赅地揭示出社会中出现的形形色色的“伪雅”现象，鲜明地指出在物质富有的环境下，应怎样搞好精神软件的建设，使之同步发展。 议论文如何设置分论点 分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论 点，为论证中心论点服务。一篇文章围绕中心论点，一般 要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，讲道理，又 使文章的论证有层次，增强其说服力。常见的分解方法 有： (1)概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的 关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有 助于我们对中心论点进行分解。 (2)因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后，再来分析造成这个结果的原因。 (3)辩证分析法。它包括两个方面：对中心论点进行正反对照分析和对中心论点进行一分为二的分析。 (4)条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。 (5)比较分析法。在论述时，将两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明观点，这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。 文明名言 历览前贤国与家， 成由勤俭败由奢。 ——李商隐 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪 三、词语积累 1.不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。 2.品位：指官吏的品级；矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率，百分率愈大，品位愈高；泛指人或事物的品质、水平。 “品位”与“品味” 辨析:二者读音相同，但意义不同。前者指官吏的品级；矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率；泛指人或事物的品质、水平，后者指尝试滋味；仔细体会；(物品的)品质和风味；格调和趣味。侧重欣赏、玩味。词性和句法功能不同。前者是