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--——64·-—— 罗勒：“第二实践”的先驱 2002年第3期 罗勒：“第二实践’’的先驱 孙国忠 内容提要： 17世纪初的“两种实践”之争反映了意大利牧歌及声乐曲写作中艺术观念和作曲实践的演变。“第 二实践”的代表人物蒙太威尔第将罗勒看作这一艺术倾向的先驱。本文在阐述有关“两种实践”论 争内涵的基础上，重点分析了罗勒的三首牧歌，探讨罗勒的音乐话语及其“音乐释义”的特征，并就 罗勒对“第二实践”的影响予以审恩。 关键词： 罗勒；蒙太威尔第；意大利牧歌；“第二实践”；0Sonno；Da如belle che partire；洛克伍德 中图分类号：J609．9 文献标识码：A 文章编号：1000—4270(2002)03—0064—07 de 在16世纪意大利牧歌艺术的发展中，奇普里阿诺·德·罗勒(Cipriano 性，其新颖的艺术手法将意大利牧歌提升到一个新的艺术境地。正是从罗勒开始，牧歌作曲家们比 以往任何时候都更加关注诗歌中语词的意义，努力用各种音乐手段来阐释“文学文本”的意涵。换 言之，如何恰切地揭示牧歌歌词的深层意蕴，加强牧歌体裁的艺术表现力，成为16世纪后半叶大多 数牧歌作曲家的首要的艺术追求。值得注意的是，罗勒牧歌的创作特征、意义和新的艺术潮流引起 了一个关于作曲方法和创作传统认同的理论思考。正是在这样一个语境中，出现了所谓“第一实 践”与“第二实践”∞的争论。这场争论在西方音乐史上是一个意义深远的事件，因为它表明意大利 牧歌写作中的新倾向代表了一种体裁的成熟和艺术的精致。由于罗勒的音乐创作受到“新派作曲 家”的高度赞赏，他本人也被看作是一位“第二实践”的先驱，这就有必要去关注和探究罗勒的牧歌 创作及其与“第二实践”的关系。在这篇论文中，首先我将评述有关两种“实践”论争的内容及其艺 术思想实质，然后通过重点分析罗勒的三首牧歌，考察罗勒多种作曲技巧的运用和艺术表现追求 之间的关系，最后就罗勒对“第二实践”形成的影响和给予后代作曲家的创作启示进行审思。 “第一实践”与“第二实践”这两个术语的产生来自于17世纪初发生在乔瓦尼·马里亚·阿图 西∞和C．G．A．蒙太威尔第的创作观念之争。阿图西本质上是一位传统作曲方法的坚强捍卫者。他 西，或不完美的新音乐》，猛烈攻击当时一些牧歌创作(实际上就是蒙太威尔第的作品)中的新特征： “这些音乐引入了新的规范，新的调式和新的乐句转换，这类音乐除了刺激与难以入耳之外，别无 是处。”@大约在五年之后，蒙太威尔第开始反击——在他附于其第五卷牧歌前的一封信中，蒙太威 尔第发表了对自己音乐中新探索的辩护。针对阿图西的论文标题，蒙太威尔第将自己的“论文”标 收稿日期：2002—01—21 万方数据 音乐艺术 罗勒：“第二实践”的先驱 一65一 撰文进一步阐明了其兄的创作观念、作曲方法和所谓“第一实践”与“第二实践”的区别。他指出： “我哥哥说他并非偶然地写他的作品，因为在这类音乐中，他的意图就是使歌词成为和声的主人而 不是仆人，正因为以这种方法作曲，他的创作被判定为旋律的写作。”∞G．C．蒙太威尔第认为，第一 实践“注重和声的完美，那就意味着和声在此不是受控而是主导，不是歌词之仆而是其之主”，而第 二实践“强调旋律的完美，和声在此失去主导地位而受到制约，歌词成为和声的主人。”@另外，他还 对一些作曲家作了分类。例如，属于“第一实践”的作曲家包括奥克冈、约斯堪、皮埃尔·德·拉吕 和穆东等；“第二实践”的作曲家以罗勒为代表，后继者有马伦齐奥、韦尔特和卢扎斯科等。毫无疑 问，蒙太威尔第当然被看作是“第二实践”发展中的一员主将。@ 从以上的表述中我们知道，当时的确存在着创作声乐曲的不同方法。如何体现声乐曲的特色 关键在于如何理解语词与音乐的关系。“第一实践”突出音乐的重要性及其主导地位，“第二实践” 则强调语词表达的“首要性”。进而言之，在声乐曲中重视语词(更确切地讲应是“文本”)不但指仅 仅关注“文本”的组成要素．例如诗节的数量、每节的诗行、每行的音节和韵律，更重要的是体悟“文