诗书滋味长_以_阅读的人文和人文的阅读_为中心.pdfVIP

· · 书林论衡 诗书滋味长: 《 》 以 阅读的人文和人文的阅读 为中心 马红亚1 魏 淙2 (1 ， 050090 ;2 ， 100081) 石家庄市信息管理学校图书馆 河北石家庄 国家图书馆 北京 “ ” 。 《 ， 人贵有读书之志 “ ”“ 生 治学精神一一呈现在读者面前 他在 “ 是知得到 好书影响人的一生 人 智 ” ， ” 》 唯有读书好 等阅读人文观念 随着全民阅读推广 圣是行得到 ———朱熹读书法的现代时分析 一文中 ， :“ ， 工作的深入 已越来越为社会各界有识之士所接受 写道 朱夫子认为开卷读圣贤书 须识那字面背后的 。 ， “ ” ， “ ‘’:‘ ， ， 和认同 那么 在明确了 读书好 之后 如何从 读 理 读书须去里面理会 譬如看屋 须看那房屋间 ” ， ， ’; 好书 基础出发 进一步去提高自己的阅读情意和 架 莫要只去看那外面墙壁的粉饰 读之者贵专不贵 ， “ ” “ ” ? ， ， 阅读水准 做到 好读书 和 善读书 呢 多年来在 博 盖惟专者能知其意而得其用 徒博则反苦于杂乱 。 ， 南京大学从事中国图书文化史教学和研究工作的徐 浅略而无所得也 ” 书经验 即使 古人的读书方法和读 《 》( ， 。 雁教授新作 阅读的人文和人文的阅读 科学出版 在数百年后的今天 依然让人受教受益 2014 6 )， ， ， “ ” ， :“ 社 年 月版 为读者讲古论今 现身说法 具 作者在 授人以渔 的同时 还进一步指出 圣 … “ ” 体阐述了 读书与人生 这一阅读文化学领域的重 人比常人先明白而且了悟了人生的本质性意义 … ， 、 、 、 ， 要命题 为读者开卷读书指明了求知明理 知行合 在于用自己有限的人生 财富 时间 去求索人类无 ， 。