《乐记》伦理思想探析.pdfVIP

捅 要 在中国古代，人们的道德养成无非就是从两个方面入手：礼和乐，中国几千年的历史 都是如此。《乐记》就是对这一思想论述最完备、最深刻，也是对后世影响最深远的一部 儒家经典著作。 本文就是从伦理学的角度探讨《乐记》的礼乐思想。《乐记》不仅是“乐”，还包括“礼”， 通篇都是礼乐并提，礼乐只有相互配合才能达到预期的效果，实现“情见而义立，乐终而 德尊”的目的。“礼”是～系列礼仪规范，其涉及的范围涵盖了政治、宗教、法律、道德、 教化、军事、外交等社会的方方面面。“礼”所涵摄或体现的伦理原则，意在强调特殊性， 强调差别，通过一系列的礼仪、礼节、规范来约束人们、要求人们，具有明显的外在性和 他律性，也就是我们今天所说的道德规范。“礼是外在的、他律的，那么“乐”则是内 在的、自律的， “乐”所体现、涵摄或提供的一套道德伦理规范，使人民通过道德上的自 省、自律或感化，在日常生活中做到好恶有节，有所规限，例如《礼记·乐记》所说“致 乐以治心，则易、直、子、谅之心油然生矣”。 (《乐化篇》)其意在强调“乐”之于臣 民在节制情感、道德教化方面的意义。乐是一种人情化的(因而是内在的、合情的同化)调 和性艺术，它主要涉及人的情感方式。乐是人的内在情感表现，而且这种表现不同于一般 的情感表现，