“期盼有更好的教育”.docVIP

“期盼有更好的教育” 　　习近平总书记说：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育……”话语精短，满怀期待。这为教育改革发展指明了方向，提出了新要求。 　　何为“更好的教育”？光阴荏苒，追问从未间断；古今中外，探索从未止步。“更好的教育”，在苏格拉底的心中就是“点燃火焰”，在柏拉图的眼里就是“心灵的转向”，在亚里士多德的话语间就是“人性的改良”，孔子将其定位于“在明明德，在亲民，在止于至善”，孟子的解释是“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，许慎则有更本源的定义：“教，上所施下所效也；育，养子使作善也。” 　　掩卷深思，不难发现中外圣哲们心中“更好的教育”的深层价值均聚焦于“帮助人以一切可能的方式成为实现他自己潜能的主人”这一点上。因此，从现实的微观语境出发，我感到：“更好的教育”就是构造“一方池塘”、服务学生“自然成长”的教育，就是点燃“一束火焰”、启迪学生“自己成长”的教育，就是敲打“一块燧石”、引领学生“自由成长”的教育，就是推开“一扇大门”、促进学生“自觉成长”的教育。 　　美国思想家梭罗认为“更好的教育”是“一方池塘”，这方池塘“最生态”，是学生“自然成长”的天堂。裴斯泰洛齐曾说“人的全部教育就是促进自然天性遵循它固有的方式发展的艺术”，卢梭强调“教育即自然成长”、“除了成长，别无目的”，叶圣陶视教育“是农业，不是工业”，其意是指教育不能违背规律、揠苗助长，切勿走捷径、急功近利、片面畸长，要善于等待、“自然成长”。因此，构建服务学生“自然成长”的“一方池塘”应从以下三个层面切入： 　　首先，构建荡漾着“自由”之波的“一方池塘”。“自由是教育的必然目标之一”，怀特海强调“通往智慧的唯一道路是在知识面前享有自由”。这自由就是马克思所说的“全新文明状态”，即“不受压迫和剥削”、“不被生存奴役”、“除了公共秩序需要遵守之外可以任由行动不受追究”、“闲暇的时间的自主支配”、“一切发展创造潜能迸发而个性张扬”。马克思认为“未来社会的教育应是一种使人的个性得到充分自由发展的教育”，这是因为“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。环境宽松才有精神自由，精神自由才有独立思考，独立思考才有独立人格。精神束缚，人格扭曲；精神压抑，人格萎缩。萎缩的人格不会有优秀的精神创造和文化创新。由此可见，“更好的教育”就是要把时间和空间还给学生，把兴趣和爱好还给学生，把健康和快乐还给学生，是促进学生“自然成长”、“个性得到充分自由发展的教育”。 　　其次，构建涌动着“创新”之泉的“一方池塘”。创新之泉离不开创新思维之水。丹尼尔·平克在《全新思维》一书中写道：“现在，‘左脑’统治的逻辑、线性、计算能力为主的‘信息时代’即将过去，我们正在迈入‘概念时代’……这是一个全新的以创意、共情、模式识别、娱乐感和意义追寻等‘右脑’能力为主导的时代。这个时代拥有一种全然不同的思维形式和生活方式，这就是‘高概念’和‘高感性’。”科学史启示我们：科学每次重大突破均是“高概念”和“高感性”共同作用的结果，前者是指逻辑思维，后者是指形象思维。钱学森把创新看成是“源于形象思维，终于逻辑思维”。形象思维和逻辑思维是创新思维的双翼，而想象力则是形象思维的核心，列宁强调“成功的创造发明都离不开想象力”，这是因为想象力是创新的激振器和催化剂，是一种重要的思维实验。法国思想家狄德罗认为，天才都具有“精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋”的特质。爱因斯坦总结相对论创立的过程时强调：“想象力比知识更重要。”而想象力与审美教育密不可分，叶圣陶曾说“教育的方式主要是帮助优秀人性的自然生成”，而“美育正是帮助学生的美好天性自然生成的最好方式”。“更好的教育”一定是重视美育的教育，既“呈人之美”，又“成人之美”，“让美的力量蓬勃生长”，引导学生与自然和谐共处，珍爱永恒的自然美；通过感知求索，创造动人的艺术美；不断追昔抚今，体察幸福的生活美，进而提升以形象思维为核心的创新思维水平，为创新之泉注入不竭的“源头活水”。 　　再次，构建游弋着“快乐”之鱼的“一方池塘”。潘光旦认为教育就是“让学生像小鱼那样在池塘中快乐游弋”，怎样才能达到这种状态呢？孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，程颢、程颐则说“学至于乐则成矣”，这是因为快乐就如康德所言“是需要得到满足”、伊壁鸠鲁所称“是最高的善”、弗洛伊德所说“是生命愿意成长的原因”。在教育过程中，人的精神快乐很重要的一个方面是智力活动的快乐，而智力活动的主要因素是神圣的好奇心和独立思考的能力。现在不少学生厌学，关键是体验不到智力活动的快乐。有位学者曾尖锐地批评基础教育：“‘不能让孩子输在起跑线上’堪称最成功的商业忽悠。”“很多聪明可爱的孩子在教育过程中，一半被学校毁掉，一半被家长毁掉。”其言之锐，启人深思。教学要求“超标”、教学时间“超限”