制度创新与文化传统——试析近代批信局的经营制度.docVIP

制度创新与文化传统——试析近代批信局的经营制度 [内容提要]本文分析近代批信流程、经营制度及其创新，批信局经营优势在于其独特的经营制度，指出制度的创新与文化传统和社会环境相，才能在激烈的竞争中和发展。[关键词]制度创新；文化传统；近代批信局批信局… [内容提要]本文分析近代批信流程、经营制度及其创新，批信局经营优势在于其独特的经营制度，指出制度的创新与文化传统和社会环境相，才能在激烈的竞争中和发展。 [关键词]制度创新；文化传统；近代批信局 批信局⑴是专为华人移民递送汇款和信件的组织，兼有邮政与金融机构之功能。最早于19世纪40—50年代东南亚地城市中，20世纪30—40年代黄金时期，近两个世纪，曾遍布东南亚和香港、福建、广东和广西等地。批信局招致邮局与银行的限制和激烈竞争，但仍能在侨批市场中占有优势，个中原因除特殊的历史环境外，也要从批信局独特的经营制度中去探究。本文主要分析批信经营制度及其创新，探讨制度创新与文化传统的关系，希冀有助于对传统制度的认识，把握其未来发展趋势。 一 批信局经营制度的 批信经营制度源于水客时期。水客源自于东南沿海地区民间对水上贩运生意(俗称走水)的小商贩的称呼，后被用于称穿行于东南亚和东南沿海地区间贩运土产等商品贸易的小商贩。⑵后来，替华侨带款和口信回国、顺便款项做生意的移民也被称为水客，有时也称为南洋客。⑶又兼招工，又被称为“客头”。⑷水客制奠定了批信局经营制度的基础。 ，水客携带款项回国时会捎带口信给侨眷，这是最初的“信件”，“信款合一”的习惯；返回侨居地时有回复的口信，即“回批”，这是批信局“信汇”制度的雏形。，按址登门送款与带口信。多为乡亲，水客多登门拜访，当面将侨民的口信与款项送呈家属，详细介绍南洋侨居地情况，并将家属情况及口信再带给侨民。人性化的服务为批信局所继承，并固定制度。独到的经营制度，水客一度发达，仅闽南几县的水客就达一千多人。⑸水客在批信局后曾长活跃于侨批市场。 然而，水客经营弊端。汇款期限不固定，往返长，回批递送迟缓，如新马、印尼地区，每年只能往返二至四次，菲律宾最多也只五六次；⑹，收费较高，手续费多为10％，华侨和侨眷对此不满，而且固定的营业场所和担保，个人信用不，时常私吞侨民汇款问题，巧媳妇谐音揭穿水客、迫使其按原数目付款的潮州民间故事就表明了水客的信用问题。⑺其三，水客收集汇款和派送能力有限，往返途中还要中辍收汇，营业范围小，华侨经常汇款的要求。⑻华侨汇款增多和侨批市场，批信局应运而生。 批信局与水客职能相同，“纯系传递之性质，全属于有限之劳力代价”，“非买卖之营业性质”，⑼但克服了水客经营的弊端。批信局经营地点固定，都有经营门面，信用；而且分工细致，都设有经理和信差(即批脚)，管理、收寄或分发侨批，内地分局大多由商店兼营，经理和信差的职能多由原商店人员充任。⑽规模大的批信局分工细致：(1)经理1人，总揽批信局事务并与银钱业接交往来；(2)管柜1人，专司出纳及会计；(3)跑街1人，专司带送信件或信款事务(由厦门至内地)；(4)伙友及学徒数人，分掌登记信件数目及其它事宜。⑾国外收集侨批的批信局还有“门市”职位，侨民直接到店的委托。⑿细致的分工了侨批寄递的迅速快捷，了侨民和侨眷的需要。更的是，批信局在中逐渐一套的流程，创立极富的经营制度，既符合侨民习惯和社会情况，又吻合传统文化。 二 批信局流程 一次侨批可以分为侨批收集、侨批寄出、侨批分送和侨批等过程，需要多个批信局合作： (一)东南亚批信局：收集、寄递侨批及回批 批信局收揽侨批办法为：(1)先挂招牌分贴广告，鼓吹便利，回文快捷；(2)或托商店，或派人暗中到各帮行店疏通收揽批信，减低汇率；(3)应酬各殷实商人、各大店号及银行等，以便金融周转；(4)调查批信局所在地的华侨，如有职业者，予以便利贷款。(5)以折扣请客栈、水客或客头招徕生意。 封发办法为：(1)侨民直接到批信局办理的批信按每一船期编一字并次第分别编号；(2)设一本号码簿登记各批信寄件人姓名、住址、银数编号，回批寄到投送后将日期注销；(3)收信人姓名、住址、银数及编号，期船抄一张单据寄给国内总号，以防轮船或飞机失事，期亦同样抄一份寄去，以防遗失，使得投递局按址将银信送交收件人各日帮单；(4)如系大批(即汇票)收款即交寄款人，任其将汇率封入信内由邮局寄去，或自带回国领取，如系少批，即将信及款收入，给一张收据给寄款人，写明号码、钱数以便查询。⒀ 然后，批信局将信件交轮船公司或直接派人送往国内。邮政络发达后，以总包(总包贴邮资，新马、印尼等地)或散包(逐封信贴邮资，菲律宾)邮局寄往国内，偶尔也派人带送。汇款则经香港侨批业者直接汇往广东、福建等地，也有汇往上海再转往福建。侨汇头寸大香港