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学校环境文化规划设计原则 　　学校环境文化有广义和狭义之分。广义的学校环境文化是“学校文化”（SIS）的同义语。本文所谈的是狭义的学校环境文化（EI），它是和学校理念文化（MI）、行为文化（BI）、视角文化（VI）相提并论的物质文化形态，是学校按照自己的任务和办学目标所建造的体现学校风格的建筑布局、教学设施、文化景观、绿化美化等方面综合形成的物化文化。“人是环境的产物”，作为影响学生成才的重要外部条件的校园景观无疑发挥着重要的作用，对学生综合素质的提高有着不可低估的作用。针对我国中小学校园大多用地比较紧张，特别是对老校园进行景观改造难度较大的实际状况，笔者站在宏观战略高度，从“点、线、面、体和空间”的景观基本元素出发，进行了大量的简约、经济、特色的学校环境文化规划设计，在实践基础上梳理出学校环境文化建构应该遵循的五大原则。 　　一、整体性原则 　　1.具象学校理念文化 　　理念文化是学校文化的核心，是学校用于指导教育教学行为与管理经营活动的最高价值标准，是学校一切行为的起点和归宿。它是通过学校制度文化理性表现和环境文化感性表现出来的。因此学校环境文化建构必须在学校理念文化的大框架下进行构思，无论是教学楼的主体建筑风格、亮点景观的凸显，还是校园绿化中花草树木的配置，都必须体现学校核心理念文化，使之具体化、形象化。例如，蓝田县城关中学理念文化的核心提炼为“攻玉”，环境文化具象以“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚”为历史发展脉络，以“持身如玉，切磋琢磨”为景观着力点，以“蕴玉―――攻玉―――润玉―――静玉”为环境建设主线，根据“玉”文化脉络增加景观小品和置石题刻，形成绿色生态鲜明、文化内涵突出的校园环境。 　　2.凸显主体建筑风格 　　学校主体建筑及其立面造型，反映出不同时代的审美意趣、艺术追求和审美趋向。传统中式建筑讲究建筑形象的“立面美”，注重对建筑外观进行修饰打扮；具有飞檐、画栋、月门、漏窗等传统文化元素，体现出了中国传统的审美趋向。如，校园的图书馆、教学楼、实验楼和行政楼等，一般是位于开阔而显眼的空间，上附庑殿或歇山顶盖，下砌有石台阶相烘托。显得凝重而从容，表现出学术的崇高地位，同时也间接折射出知识的力量。这些隐性的信息，不知不觉地为学生所接受，内化为自身的思想观念并通过一定方式表现出来。由天津市对口援建的宁强县天津高级中学高大挺拔的橘红色主体建筑，下部灰墙圆窗、中间红白相间、上部四坡红顶，凸显津门建筑风格。一所学校的文化积淀，在一定程度上反映在建筑物上，不同时代所形成的不同风格的建筑特征，把一所学校的历史结合交融在一起，记录着学校的辉煌和前进的踪迹。对历史形成的建筑不易随便改变外表特征，确需改造或维修，应力求保持原有的风貌。 　　3.优化建筑空间布局 　　建筑的空间布局是建筑的灵魂，它更能体现一定的民族传统和民族风格。中国人讲究内外有别，校园建筑一般与外界以围墙隔开，体现出一种静态美。而里面众多的建筑却是相连贯通的，体现一种动态美。这种外静内动的审美感觉与中国人外表文静，内心复杂的行为方式是有一定关系的。黄陵县桥山中学（老校区）为桥小、职中搬走后遗留，加上桥中，顺桥山山势自然形成三组四合院院落，设计时充分利用高低错落这一现状，紧扣实现中华民族伟大复兴的“诚?毅”主题，以“和、龙、孝”三组文化主题分别装点三个院落，形成桥山上、中、下三苑，并以黄龙景廊串联为一个整体，见缝插针安置特色景观小品，尽可能保留原有大树景观，重点做好垂直绿化，形成校园文化内涵突出、立体景观丰富的校园环境。 　　二、流线性原则 　　1.顺畅灰色道路系统 　　道路系统是学校环境的基本流线框架，首先，满足疏导学校交通、组织校内空间的功能。交通中以人为本，即人行优先，不能让车干扰教学环境，以保证教学的安宁为原则进行布置，从而达到通达性、安全性、方便性、一体性、多层次性的要求。其次，学校道路系统要分级明显，架构清楚，通而不畅，顺而不穿。最后，道路系统还有组景的作用。它是联系景观与师生的媒介，使之得以身临其境，实现其游园活动，从而接受校园景观文化的感染。中国古典园林所推崇的“曲径通幽”“峰回路转”“开门见山”“山重水复疑无路、柳暗花明又一村”等园景都可在校园道路系统中应用。所以，校园环境文化的建构不能脱离道路系统而孤立考虑，亮点要素需依赖道路流线的合理组织才能形成优美的校园景观结构。 　　2.构筑绿色廊道景观 　　校园道路绿化如同绿色的流线网络，将校园主体建筑用各类绿化用地联系起来。可根据道路的分级、地形、交通情况等进行绿化布置。变化有序的干道绿化是连接各楼的纽带，平面构图上这条“绿线”宜以冠大荫浓的行道树为主，依次沿路列植或群植，构成绿色长廊，将入口、中心绿地、楼间有机地串联起来。沿干道配植时令开花植物、色叶景观植物，随季节呈现出不同季相，随