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高品山先生讲堂讲稿合集 民间中医讲堂大道之医，至简而要,简自繁来，要由智取，平衡阴阳，易学原由。民间中医网站的管理员先生，所有网站同行版主，医师们，有兴趣的中医爱好者，各诊室之患者，会员们，你们好。我今天要讲的问题是大道之医，至简而要，简自繁来，要由智取，平衡阴阳，易学原由。在这个題下，分五个小題作以讲解：一、开場白。二、稳态医。三、内核医。四、平衡式。五、解式法。一、开場白。我是学工程的，我首先要先说，中医是一个大的工程，是一个雄伟的现代化的一个大的枢纽工程，我是水利出身，对于中医来说，并非祖传，因中医是国产，土生土長，故可自学而为，练气全神学说，是中国传统文化的核心，易学是练气全神学说的、全息现象之表达方式。中医之国，内经之地，中药之国，易学之国，医易之核心，正合水利出身的、胡锦涛主席所提出的、以人为本，和谐社会之理。国之愧宝，宝而不学，人何所为。在当今执业医师法律下，因西医为主流，以西医来规范中医，学校中医已成不中不西，只有重取象和灵感的传统愧宝之土医，西洋医学才难于进入，土医[含儒釋道医]只能向纯中医[是指用中医的方法诊断和用药]发展，土医不能入流于规范之医，我为的是国之土医，只能幸而入流于民间中医，这土生土長也离不开土中之肥力资源，资源匮乏至一定程度，也就長不出来了。不可否认原土生土長之中医，需要发展和提高，才能在市場竟争中，与西医争奇斗艳。易学是涵盖所有学科，所有学科、都是易学思维模式的各个分类，学科在发展，易学在前进。人体之医实为边缘学科，是多学科的汇集，而不应是医之一科所独有，所以中医之现代化，不是学医之科单独所能完成的。我的专业和我讲的中医的现代化也是密切相关的。否则我还不能使之做到我讲的现代化。由于是多学科之交汇提练所成，当今社会，学科多多，十三亿人口，改革开放以来各科已培养出几千万之人才，泱泱大国，人才济济，充分利用人才资源，广普土生土長之中医，引入市場竟争，优胜劣汰，才是解决十三亿人的人本大題，才是解决看病难、看病贵的最根本的方法的最佳选择，才是真正的关乎十三亿人的人本的医改，这样的医改、才能真正有效而以最快的速度向前挺进，十三亿人口，泱泱大国，人才济济，不是发展土生土長中医的一筆巨大的财富吗？硬要用一个执业医师法来制约其、其他学科之人才蹑入，不是制约中医的发展吗？这个制约不是太愚蠢了吗？太幼智了吗？太无道了吗？不是拒非医学科人才于大门之外吗？这不是与中医的发展规律相抗衡吗？也有背于憲法的民生权利吧！要中医发展和现代化，首先要了解中医的这个多学科汇集和提练的规律的特点。如何利用当今全社会的多学科的老、中、青年的人才资源，发挥其全社会的力量，参与自行的、私营的、集体的、公私结合的、公营的来学习、研究、开发和发展中医，以创造出健康的中华民族的人本，才是和谐社会、致富民族、致富国家的支柱。中医的发展和现代化全在于市場竟争的开放。土生土長，正适合全社会人才自学的普及，中国有句成语，秀才学医，猶如杀鸡。在市場竟争中优胜劣汰，通过竟争才能筛选出中医的国粹，实行经济管理，才能有序发展，若致命的动以法律制裁。这样才是对中医自然生長条件的最大的关注、最大的扶持和保护，远胜于去争世界文物保护，泱泱大国的宝还怕世界不来追求，当今适用之宝远比文物之摆设好得多。对于土生土長之医学，乱套理性相反的西医之管理模式，横加不适当的干涉是害人害己，誤人誤己，害国害民的，是捨人之本而逐末的，和以人为本的和谐社会是不相容的。中医是归根复命之学，实为以人为本之学的和谐社会发展之必然要求，更是中华民族传统文化伟大复兴自此始的必然结果。二、稳态医。明朝先聖張景岳关于病因问题总结得好，病因不外八纲，阴阳表里寒热虛实，归根结底不外两纲阴阳，阴阳五行干支八卦所表达之人体气之变化，总的反映结果仍是阴阳，偏阴偏阳疾病乃生，人的稳态是阴阳平衡，这是人不病之常态，知常则达变，不平衡是疾病之根源，正象自然学科数理化等，各个学科依靠平衡方程式来解答问题一样，人体的稳态运行，就是要解人体之气的阴阳平衡方程。用针是直接调阴阳，是促其先平衡再生化，用药是间接調阴阳，是促其先生化再平衡。针药对人的作用过程是相反的，针为阳，药为阴，对人体的作用过程是相反相成，殊途而同归，同归于使人体之气达以平衡。老中医诊病，是望闻问切、辩证求因，症状多样，繁而难握。大道之医，是直观取象，据因审症，全息之象，程序之劳，简而易从。老中医组方用药，对方药的阴阳五味性，靠经验自悟去组方，药味多多，总性难握，都是定性的，传授也难，隨悟性高低而千差万别，后学也然。大道之医在方药阴阳程度，五味成分的组合上，代之以数量，建立起性味数量方程，使此两个领域数量化，从药理变到数理，即可使后之学者在临症后也可以自变广通，便于掌握了。气性寒热程度，五味成分组成的目的，是调整人体寒热，促进人体生化能量的变化