物性之书,不法之法——品霍晓书法.pdfVIP

艺术之光 ART 物性之书，不法之法 霍晓书法 文吴／永强 在成都永康森林公园，有一处名为”御翠草堂”的私家园林。其园主人霍晓，就是当年的造园人。如 今，在园中习书——书写小行楷——成了他每日的功课。霍晓为他的园林生活构想了一个词语，叫做”园 林清供”。并为之写作了一本书。我们知道，所谓”清供”，原不过是指厅室、文房中的小摆件，如笔砚、 古玩 、插花、盆栽 、奇石之类，供屋主人闲来把玩。而霍晓把它们从室内搬到了室外，从小器物扩展为 大空间。在他的”清供”概念中，不仅有从前的文房古玩，还包括了园中的土地、草木、池堰、蹊径，以 及亭台楼阁和诗文书画。 76 隅 C3 J． f巨 缓 要是我们对霍晓的治园经历和今 日生活有所 了 解 。就能明白”园林清供 ”并非一个抽象的概念。当 再 年。霍晓主导和参与了御翠草堂规划、设计到筑造的 纛菝 全过程。待园林建成后，他又与之朝夕相伴。时 日既 久，乃成妙想。 萄 所谓”有主之园”，意味着造园者、居园者同属一 人．而且居园不止，治园未息。对霍晓来说，并非培 土 、修枝、锄草才是治园，园中日复一 日的憩游、阅 读 、会友、习书，无不是治园、养园的一部分。在广 泛交游中。霍晓尤喜与书画家游；在种种爱好中，霍 晓尤爱书法 ；而在种种书体中，他又特别喜欢书写小 行楷。随着别人越写越大，他越写越小，到如今，” 蝇头”已不足以喻其小，非要改用 “蚊脚”来形容不可 了。来到御翠草堂霍晓的文房。每见主人在小行楷中 摩挲穿行，我便好似分享到他心中如见苔痕时的怜 意。这时，治园和书写、生活与艺术便浑然一体，成 为一个生动的过程；它布满时间的纹理，从容不迫， 无声走 ，慢慢游，如春雨润物 ，或苔痕侵阶。渐渐 地，园中的草木丰润了，林间的小路现形了；房檐下 的匾额 、高堂上的巨幛 、素壁上的画轴，也各据其 位，各得其所了。古人论画，日”远取其势，近取其 质”，御翠草堂取势以造园，取质以居游，顺着时间 的脉动而映现出精致的细节、细腻的质感 。与此同 时，原本有限的造园，也被延伸为一个无止境的治园 过程了。 艺术之光 ART0 但观霍晓的书法作品，他不但在别人越写越大时越写越小，而且，别人越写越稀， 他越写越密。可是，无须思量，我们就会觉得，那不是拼凑而成的密度，而只是由于呼 吸不停，气脉难断。远观其书，有如苔藓暗生，一团团，一簇簇，无声无息地滋长；近 观其字，有如水仙出落，抑或莺飞草长，亭亭玉立而不失曼妙风情。可是，密能透风， 端庄不掩流丽，”内撅”相顾”外拓”，婀娜含着刚健，却是我们看霍晓的小行楷作品时容 易得到的印象。观其密度，也主要限于字与字之间和一个段落之内。相反，在段与段之 间，又往往留出大片空 白，如主人在园中等待 良友出现。有时，书者在此虚位 以待，盼 着画者的妙手丹青。 霍晓的大部分作品以书写古人治园、观园、赏园的文字为 内容，似乎是想借助书之 迹与文之意的呼应来制造一种机会，让习书的过程秘密地沉潜到”园林清供”的内涵中。 有了园林，纸上的布 白就成了接纳丹青的虚室和庭院。果然，这里常有朋友们的题画， 而且每每出于名家之手。计有木石、杂花、草虫、文房清供乃至园林之属。它们与霍晓 的苔痕一般的行楷书相与为盼，生气焕发。这样，我们就看到了传统文人艺术不曾见过 的一种景观：不是以书题画，而是以画题书，书画合一的关系被完全颠倒过来了。 霍晓从来不肯承