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论明代的幛词 中山大学中文系刘湘兰 摘要：本文揭示了幛词“亦文亦词”的文体形态和固定的行文格式；探-／寸T古今文人学者对幛 词文体归属的不同观占、，指出幛词的四六序和词是一个不可分割的整体；分析了幛词的存．在价值， 指出其虽为应酬之作，但具有文体创新意煅文学价值；幛词歌劝颂德的内容和雍容华贵的物质 载体，是明代官僚贵族阶层交际弄L仪、风俗人情的文化表征，具有浓厚的文化内涵；最后对幛词 与启文、赠序文体进行了比较分析． 关键词：幛词文体体制文化表征启文赠序文 我国明代社会盛行一种独特的交际礼仪，即在士大夫或绅富之家举行一些庆祝活动，如寿辰、 生子、升迁或受朝廷嘉奖时，亲朋好友要赠送贺IlIr以示祝贺。精致的贺幛往往要配上一篇语言华 美的幛词，内容是对主人的德行功业进行颂扬。因此，幛词成为明代士大夫常用的一种交际应酬 文体。． 现存幛词作品很多，大部分幛词散见于明代别集中。如明代文坛领袖李东阳的《怀麓堂集》、 杨慎的《升庵集》、张风翼的《句注山房集》，明末清初钱谦益的《牧斋初学集》、张廷玉的《也 足山房尤癯稿》等均有幛词作品传世。另外一些地位较低的文人如吴承恩的《射阳先生存稿》、孟 思的《孟龙川集》等都收录了大量幛词。《全明词》和《全明词补编》是当今汇集幛词最完备的 词集。据笔者粗略统计，仅《全明词补编》就收集了64位作者的160首幛词。 幛词，又作“帐词”、“障词”和“账词”。董康在《嘉业堂藏书志》中说：“障词亦诗余， 前有序以颂尊官，盖明时习。”圆清代王之绩《铁立文起》说：“幛词全尚四六，多用之于庆贺，亦 启类也。”@《汉语大词典》如是解释“帐词”：“帐词即幛词，写在贺幛上的颂词。”蛐以上各家对 幛词的论述都极其简略。幛词是用于祝颂的文体，这一点没有争议。但是，董康认为幛词为“诗 余”即词体；而王之绩却认为幛词是四六文，类似于启文。那么幛词到底是一种什么性质的文体， 其文体形态、文体特征如何?作为社交应酬的幛词在明代文化和文学史上具有—种什么样的地位， 又具有怎样的存在价值呢?本文将详述之。 幛词的文体体制 明代幛词的文体体制比较固定。其文体结构分为两部分，前为四六文，以叙事、议论为主， 后作词一首，主于抒情。这是—种非常独特的亦文亦词的文体形式。以明代杨慎撰写的《贺薛曲 o《辞源(合订本)对。幛”的释义是。旧时作为庆吊礼物之布帛。如喜幛、寿幛之类。皆题字置其上而悬之， 字本用‘障’■商务印书馆1993年版，第534页。 。缪荃孙、吴昌绶、董康等‘嘉业堂藏书志卷四，复旦大学出版社1997年版． o清王之绩‘铁立文起》卷七，‘四库全书存目丛书》集421册，第729页。 o‘汉语大词典(第三卷)，汉语大词典出版社1989年版，第728页． 泉抚台旌奖帐词》为例，全文如下： 寇恂再借，敷青阳百舍之春；黄霸重临，沾灵河九里之润。政首支郡，绩最中台；民瘴 下苏，誉命上速。恭准某官政赐也达，守夷之清，治所临而有声，课每上而辄最，处烦不扰， 在剧能割，劳以身先，风彳彳草偃，雷在天上，云行雨施。消周雅之蕴虫，斥岑瑜之泥鹤．七 戒三斋既祷，千仓万宝可期。况才识疏通，兼政事练达，佐郡而誉望洽，署泸而废坠兴．土 匕之考特旌，元元乏论允协．慎也卜兹榆社，实庇棠阴．徐孺子下榻于陈蕃，既辉蓬荜；陆 教舆倾盖于姜辅，实仰饼蠓。居邦事大夫之贤，猥从凫趋之舌。原田听舆人之颂，敢为燕贺 之先。 青阳有脚，喜五马重临，江阳城郭．南定云开，西岷波静，帘卷风清幕。旱魃化为甘雨， 露祷不须泥鹤。兆万宝，咏千箱，四野丰年如约． 斟酌，曾见说，老手剧郡，利器无盘错。 犬吠花村，鱼游春水，桴鼓长闲却。伫闻考绩薇垣，复报荐名荷橐。计晨夕，莺迁燕贺，金 明紫渥。右调喜迁莺．娜 这是杨慎为祝贺薛曲泉因政绩突出受到旌奖而作的幛词。文童第一部分为四六文，以铺叙的手法 对薛曲泉治理郡县的政绩进行了高度赞美。第二部分是用“喜迁莺”词牌填写的词，是对薛曲泉 受朝庭旌奖一事的抒情化描写。 现存的明代幛词都是这种先用四六文铺叙，再用词来抒情的“亦文亦词”的文体结构模式。 需注意的是，在这种文体结构中，四六文部分是幛词的序，简短的词体部分才是幛词的正文。由 于幛词的序文篇幅通常远远长于正文，有喧宾夺主之势。因此，幛词虽名为“词”，却常归入“文” 类。如