图像如何叙事.pdfVIP

肖慧君 （2005 ）。《圖像如何敘事 》，武漢大學文藝學碩士論文。 報告人 ：戴寧 2007/12/7 圖像時代已經來臨了圖像時代已經來臨了 （（4 ）！）！ 圖像時代已經來臨了圖像時代已經來臨了 （（）！）！ 西方文化中，“圖像”通常指image, icon, picture 和它們的衍生詞。……早期“圖像”的用詞 是 icon ，原意指希臘正教的聖像，現在一般翻譯為“譜像” 、“聖像”或“ 肖像”……picture 指圖像的具體物質性存在 ，如圖畫、照片、電影、映像等；也有心像、形象、描寫、敘 述及相似形象的詞意，因此常與imgae 混用。但picture 停留在視覺圖形的表象，而image 更傾向於圖像心理範疇的論述。後來圖像的基本概念由宗教作品擴展到超越一般形式差 異的可視作品。繪畫、攝影、影視、裝飾設計、建築園林甚至行為裝置等一切可視的藝 術作品所表徵的視覺內涵。而當代學者在使用“圖像”一詞時 ，已經更多的開始指稱利用 新型科技完成的影像作品 （5 ）。 語言語言 ──圖像的互文性圖像的互文性 語言語言 圖像的互文性圖像的互文性 由於人接收特點的關係，各種敘事藝術形式是可以互相滲透的，特別是圖像繪畫與語言 文字的互滲性是非常明顯 ，如中國的文字畫，文字直接出現在圖像中，而文字的滲入使 圖像出現高下雅俗之分，由於中國古代的文字是權力的代表，權力介入的結果是產生分 化。同時，文字幫助圖像傳達訊息。……在今天這個社會 ，圖像不僅在嚴重地爭奪著文 字書寫文學的受眾 ，而且也影響著文學的品質（17）。 圖像和文字除了體現出物質形式上的相互滲透，兩者更存在著思維 形式上的互文……由 於記憶和想像 ，文字引發的首先是圖像幻覺。當我們的眼睛看圖像作品的時候，其中的 信息通過視覺傳達到腦中；而當我們把獲得的信息傳達出來的時候，我們使用語言文 字。因此 ，在圖像和語言的信息編碼之間就建立一種可以相互轉換的聯繫……因此，圖 像憑藉它的信息編碼能夠傳達出獨有的文字信息。相反，語言也能使人在腦海中建立起 圖像 （18 ）。 古典的圖像藝術是包含文學性的視覺藝術，所傳達出的訊息多是描述性的，它通過在有 限的、凝固的空間，描繪和塑造具體的形象來傳達文字信息。雕塑《拉奧孔》凝聚了最 富有戲劇性和情節性的一瞬間 ，讓你聯想前因和後果──那個時期的圖像要對公眾傳 播，它傳遞出的文字意義是合乎文法、單一明確。由此也可見，圖像和文字共同點是構 圖性 和情節性 （19）。 文字和圖像文字和圖像都可以表意和敘事都可以表意和敘事 ，那麼它們之間的轉換關係以及表意關係的原理是什麼，那麼它們之間的轉換關係以及表意關係的原理是什麼？？ 文字和圖像文字和圖像都可以表意和敘事都可以表意和敘事 ，，那麼它們之間的轉換關係以及表意關係的原理是什麼那麼它們之間的轉換關係以及表意關係的原理是什麼？？ 在波德萊爾的詩歌中 ，存在著從一種物質感覺到另一種物質感覺的、在相同平面上的運 動。……這種感覺的轉移過程 ，或稱聯覺 ，也能常常在《戀之花》之中看到。錢鍾書指 出：“在日常生活經驗裡 ，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或者交通， 眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有 形象 ，冷暖似乎會有重量，氣味似乎有體質。” 人的各種感覺之間的關係是可以彼此打 通的 ，聲音可以看到，顏色可以聞到，香味可以聽到，因此聲音、顏色、香味也都可以 訴諸視覺……一種感覺到另一種感覺的運動正是文字和圖像，引起幻覺上視聽的物理基 礎（20 ）。 圖像與文字之間可以互相轉換，但是它們的敘事起點是不一樣的。繪畫的敘事首先要使 色彩形體構成一個實物 ，即繪畫要通過技巧使它的色彩和形體描述“像”這個確定的所 指，這時才能以這個所指來充當能指指向意義 ，即引申義。比如，長劍，就可能引申為 “正義”或者是“戰爭” ，將根據畫面的構圖而定。色彩在日常生活中會有文化語義的約定 俗成，但在繪畫中並不獨立表意，只有合成形象之後才能表意。……文字的詞彙已經是 現實中事物的能指了 ，每一個詞彙已經成為一個形象。文字由詞彙就開始敘事；繪畫要 有構圖才能敘事。圖像與文字共同點是場景的運用，即構圖性，從而構成情節性……圖 像敘事往往是通過實物、場景所描寫的情節來敘事的，情節性也是構圖性背後的一個重 要動機 。實際上，情節性和構圖性共存於圖像之中。（21 ）。 基於語圖互文的邏輯起點從三個方面展開來說明圖像如何構成敘事基於語圖互文的邏輯起點從三個方面展開來說明圖像如何構成敘事：： 基於語圖互文的邏輯起點從三個方面展開來說明圖像