承海派文化 扬民族精神——开展上海说唱培训的实践与研究.pdfVIP

承海派文化 扬民族精神 开展上海说唱培训的实践与研究 文／上海市嘉定区嘤城实验学校 张 唏 随着改革开放与经济发展，人们在意识形态及消 唱、演等形式，对学生进行培训。 费观念上产生了一些盲 目追赶潮流 的现象：如旧城 1．听——校园内营造氛围 改造使得城市特色逐渐消失；反映民风 民俗的传统 对于新时代成长起来的学生来说，上海说唱等地 节 日气氛越来越淡薄，几十年甚至几百年来形成的传 方戏 曲，已较为陌生，尤其是我校还有一部分外来务 统民间文化艺术正在逐渐失落。走有中国特色的发 工人员子女，对海派文化更不了解。激发学生学习兴 展之路，我们的民族在世界上才能有竞争力。“民族 趣，让学生熟悉上海说唱，是当务之急。为此，我校每 的才是世界的”，在学校艺术教育中，因地制宜地利用 天午休时，在校园广播中播放上海说唱的传统曲段及 本土文化资源，开发具有海派文化特色的民间艺术课 相近表现形式的上海戏曲等，让学生在不知不觉中受 程就显得尤为重要。 到海派文化的熏陶，体会传统曲艺的韵味。与此相应 2006年初，嘉定区全面启动民族文化培训工程。 的是，我校教学楼主要楼道和墙面上设计制作了上海 我校围绕 “承海派文化，扬民族精神”的主旋律，大力 说唱等民族文化主题的版面，行政楼底楼改建成民族 建设校园文化，上海说唱作为学校民族文化培训的重 文化廊，设立民族文化各培训项 目活动室等。 点项 目，也逐步开展起来，成为我校特色。 2．观——音像中欣赏经典 上海说唱具有说、表、唱、做的综合形式。许多说 上海说唱的开发背景 唱艺术家表演时传神的表情、夸张的形体动作、站台 的形象、道具的巧妙利用等，都需要学生在大量的经 上海说唱是上海地方曲种，是当时生活在最底层 典曲目中仔细观察、细细揣摩。课余，我校组织全校 的劳动人 民，将对美好生活的向往、人生希望和寄托 师生观看上海说唱的经典曲目、沪剧小品、滑稽戏等， 用心血和智慧创造出的一种艺术表现形式。20世纪 使学生在看、听、学的一体化过程 中感受本土民间艺 50年代后，上海说唱这种演出形式在江南一带家喻 术的魅力，体会上海说唱的内涵 。 户晓，并为群众喜闻乐见。改革开放后，上海传统文 3．说——课堂里学习沪语 化受外来文化的冲击，新的文化方式正逐渐被人们接 在开展培训的过程中，我们发现学生在学上海说 受，上海说唱等传统文化正在被人们遗忘。 唱过程 中吐字不清，语言关不过硬，这给学上海说唱 对本土民族文化加 以挖掘和发扬，能使我们 自 带来了一定困难。因此，我校将每周二定为 “沪语 日”， 己的文化不被淡漠和遗忘。在学校中开展上海说唱 学生午会课跟着广播学说沪语。另外，在三、六年级 培训，不仅能让学生学习本土民族文化，而且能使学 课表 中，每周安排一节说沪语课，由专职教师任教。 生理解中国劳动人民在当时苦难重重的生产、生活环 与之相配套，我校在课外推荐学生收看 《老娘舅》 《上 境中的浪漫主义精神和乐观主义精神。上海说唱中 海屋檐下》 《红茶坊》等优秀的上海方言节 目，使学生 的说和表以上海方言为基础，有利于学生学习上海方 熟悉上海话。 目前，我校 已与上海