留住多彩民族文化.pdfVIP

年的历史。它发源于鲁西北农村，最初只是敲击犁铧碎片伴奏，采用 山东方言来演唱当地的民歌小调，后逐渐发展为有板式变化的成套 唱腔、敲击矮脚鼓和特制的半月形梨花片并有三弦伴奏的说唱表演 形式。 ②山东大鼓在不同的流布地区又分别称山东调、山东柳儿、梅花 调、鼓碰弦、犁铧片、梨花大鼓、铁片大鼓、怯大鼓、何老风等。 ③开始流传的时候，主要 由农民在田间地头业余演唱，后来出现 流动的民间艺人，并形成孙、赵两大门户，流传El益广泛。明末清初诗 人贾凫西运用鼓词形式写了木《皮散人鼓词》，他端坐集市击鼓演唱， 嬉笑怒骂，寄亡国之激愤。清未，刘鹗在小说 《老残游记》中描绘了白 妞、黑妞在济南明湖居演唱时的景况，师史氏 《历下志游》及凫道人 《旧学盒笔记》均有所记述。 ④清末以前，山东大鼓一直活跃于农村，著名艺人有郭老 占、何 _ 一 j_ ～ L 一 老 期 节 到 口吐 以 曲 腔 小 增 纪 大 乡 京 东 伴 手 体，一般分慢板(又称头板)、二板(流水板)、三板、快板等板式。其书 目主要是 中篇 ，唱 自相 间。短段只唱不说 。 ⑦山东大鼓曲目丰富，中篇书有 三《全镇》《金锁镇》《大破孟州》 《大迭嫁》《范孟亭推车》等数十部；短篇段儿书尤为丰富，其中以 《三 国》唱段最多，有 《东岭关》《长坂坡》《河北寻兄》等6O余段；其次是 《红楼梦》唱段，有 《黛玉葬花》《宝玉探病》等 lO余段 ；《水浒》唱段有 《李逵夺鱼》《燕青打擂》等。另外有许多根据戏曲故事、民间传说故事 编写的唱段，以及由子弟书移植过来的唱段等，初步统计不下 200 段。解放以后 ，山东惠民地区仍有老北口流传，山东西部、河北南部也 有南口流传 ，并编演 了一些现代 曲目。 ⑧传承三百多年而不衰的山东大鼓，音乐唱腔独特，节 目蕴藏丰 富，地方色彩浓郁，它直接促发了山东快书的形成，并对 “乔派”河南 j I ≯ 皇眶 上一