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经济收入、精神文化与公众的快乐生活——基于现阶段我国公众精神生活水平调查数据的实证分析.pdf
第 17卷第1期 江西行政学院学报 Vo1.17.No.1
2015年 1月 JournalofJiangxiAdministrationInstitute Jan.2015
经济收入、精神文化与公众的快乐生活
— — 基于 “现阶段我国公众精神生活水平调查数据”的实证分析
相雅芳 ,郭 强
(同济大学 --6-克思主义学院 联合国规划署 一环境与可持续发展学院,上海 200092)
[摘 要]研究表明:我国目前公众精神文化水平处于初级阶段,高收入群体的精神文化指数低于低收入群体的指数,快
乐生活并不完全取决于收入的高低 。
[关键词]高收入群体;低收入群体;公众心理生活;文化活动;幸福生活指数;生活满意度
[中图分类号]C913 [文献标识码]A [文章编号]1008—6463(2015)01—0074—07
当代中国进入了全面建设小康社会的关键时 越性的丧失以及商品拜物教的盛行导致了精神生
期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻 活的贫乏与低俗化。”4还有一些社会学家认为
坚时期,我们 目睹经济迅速发展,人民生活水平的 资本社会下人们抛弃所有的精神追求,而是热衷
提高,也感受到 “急速的社会变迁以及卷席全球的 于对金钱的追逐和物欲的满足 ,人的生存在意义
巨变浪潮,使得传统社会 向现代社会的转型出现 变得庸俗,更谈不上精神上的愉悦与幸福。马克
断裂”… ’,这种断裂消解了社会权威 以及公众 斯 ·韦伯在论及资本主义社会追逐名利的经济伦
生活方式和道德、理想、信仰等精神文化价值,给 理时提到:“对于前资本主义的人来说,一个人毕
人的生存带来焦虑和惶恐。人类在享受丰富物质 生工作的唯一 目的就是背负大量金钱和财物钻进
生活的同时,面临着与人性在精神文化方面 自我 坟墓 ,这只有作为变态的欲望的产物,即对金钱的
超越相悖的生存困境。有学者指出:“有的人忽视 渴望才能得以解释。”[5]( 马克思认为任何精神
精神家园建设,荒芜了自身内心世界而 精‘神杂 生活必定带有现实的烙印,公众物质生活是精神
草’丛生,在物质生活水平提高的同时,精神生活 文化生活的基础 ,“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽
却出现了无名的烦恼、心躁乃至精神疾病。”2也 的景色都无动于衷;贩卖矿物的商人只看到矿物
有学者认为:“人类在生活优裕的同时,物欲横流, 的商业价值,而看不到矿物的美和特性;他没有矿
理想失落,道德沦丧,心理紊乱。人类正成为物质 物学的感觉”[]m‘。
的奴隶、精神的乞丐。”[3 一些学者认为:“超 从以上研究来看,国内外学者一方面认识到
[收稿 日期]2014—11—1O
[基金项目】国家社会科学基金重大项 目 “不同社会群体利益诉求和思想状况调查研究”(14ZDA059);国家社会科学基
金重点项 目“现阶段社会大众精神生活水平调查研究”(12AZD008)。
[作者简介]相雅芳(1986一),河南南阳人,同济大学马克思主义学院和联合国规划署一环境与可持续发展学院联合培养
博士生,研究方向为思想政治教育和可持续发展理论;郭强(1965一),河南虞城人,同济大学马克思主义学院教授,联合国规
划署一环境与可持续发展学院博士生导师,研究方向为社会学理论、可持续发展理论。
....— — 74 ...——
在精神文化产品平衡指数、精神文化活动文明指 度是有较大影响的,这在月收入3000元以上的被
数和精神文化生活健康指数方面,各月收入段的 访者中表现较为明显 ,即个人月收入水平越高 ,生
群体的差异并不是很明显。在精神文化生活幸福 活满意度(很满意和比较满意)也相应越高,其中
指数方面,不同收人人群的幸福感受是有较大差 个人月收入水平在 10000元以上的被访者的生活
异的。可以看出,作为一种主观的愉悦幸福感受, 满意度是最高的,达到了79.4%(很满意和比较
公众的精神文化生活幸福感并非只受经济因素的 满意)。同时应该看到,月收入在 3
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