论柳永思想的矛盾二重性.pdfVIP

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  • 2017-08-20 发布于北京
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第26卷 第5期 凯里学院学报 V01.26No.5 2008年 10月 JournalofKailiUniversity Oct.20O8 论柳永思想的矛盾二重性 龙 杰 (贵州商业高等专科学校基础部,贵州 贵阳 550004) 摘 要:北宋著名词人柳永的思想是矛盾的,较为复杂的,一方面,柳永渴望仕进 ,以求实现其人 生理想,另一方面,他又长期混迹于坊曲,过着享乐的世俗生活,眼光向下,创作了大量俚语俗词。 于是,仕进心理和市民心理交织着、矛盾着、主宰着柳永的一生。 关键词 :柳永;仕进心理;市民心理 ;思想;矛盾 中图分类号:I207.23 文献标识码 :A 文章编号:1673-9329(2008)05-0129-03 人格是率真、奔放、自由、反叛的,更具感性体验和 北宋著名词人柳永的思想是较为复杂的,这与 人性真实 。 他生活的时代、生活经历以及家学渊源是密切相关 柳永所处的北宋城市生活,存在着两大阶层: 的。柳永出生在具有深厚儒学渊源的仕宦家族 一 个是士大夫 (或贵族官僚)阶层,另一个是市民 (《嘉靖建宁府志》卷十五),年青时和所有的土族 阶层,从家庭出生和所受的文化教育来说柳永属于 子弟一样,在家乡学成举业之后,柳永大概在真宗 前一阶层,但又因他长期混迹于坊曲,屈居社会下 天禧元年赴京应试 ,分别参加了天禧三年和仁宗天 层,所 以又陷入 了后一阶层 中去;虽然,他后来又 圣二年的考试。但 自信有 “凌云词赋,掷果风标” “跳”出其中而又重 “回”到了士大夫阶层中来。所 (合《欢带》),以为 “定然魁甲登高第”(《长寿乐》) 以,比起欧阳修等人偶尔 “涉足”于 “世俗”生活之 的柳永运气不佳,落第的结果令 自命不凡的柳永深 中,柳永身上的市民生活的烙印就相当地深了。因 受打击。 “黄金榜上,偶失龙头望”以后,心情是十 此,他的生活理想和思想色彩,就更加明显地表现 分惆怅的,也是十分痛苦和矛盾的,“偶失”同时也 出 “两面性”和 “世俗气”来:一方面,他仍热衷于封 表明了满腹才华的词人对求取功名实现儒家理想 建的功名富贵;另一方面,他在失意之时,就不免会 人格的愿望充满着信心。在这矛盾的心灵里,词人 发出否定功名的牢骚之语,而越发 向往市民阶层那 不禁要问 “明代暂遗贤,如何向?”充分透露了他渴 种男恩女爱的 “世俗”生活 J。他风流浪漫的天性 望功名利禄的心情,同时也委婉地表达着 自己是一 表面上公然藐视读书君子们人人视为成名人宦之 个有才能的 “贤”者,却被有眼无珠的当权者遗弃 途的科举,用浅斟低唱来投以蔑视的一瞥,并表面 了。既然 “未遂风云便”,而且 “青春都一饷”(《鹤 上 自暴 自弃地说:“奉 旨填词柳三变”l3l】。 “奉 旨 冲天》),词人 “怎生轻舍”(《甘州令》)又 “怎忍虚 填词”蕴涵着几分嘲讽几分辛酸,其心灵深处是对 设”(《应天长》)这 “好景 良辰”?还是去 “偎红倚 无以仕进的落第之境以无可奈何的痛苦呐喊,并把 翠”及时行乐吧。面对荒谬的世界,柳永选择用荒 功名利禄看作是 “名缰利锁”,而把 “镇相随,莫抛 谬的方式表达 自己的抗议和表明自己的存在,柳永 躲,针线闲拈伴伊坐”(《定风波》)的世俗爱情生活 在复杂的情绪中走向了通俗市民生活,开始了对俗 情趣当作了人生的主要理想。柳永在未中进士前

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