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跨文化视野下的比较与融通 ——古典诗学的方法论研究 刘 猛 诗学的涵义有广义与狭义之分，本文所讨论的诗学并非单指有关诗的学 问，而是广义上的诗学，其体裁范围包括作为文人诗学之渊源的诗经、楚辞、汉乐 府诗，汉魏以来文人的古近体诗创作系统，汉之赋学、唐宋之词学、元明之曲学在 内的所有韵文文体，另外还包括与之相关联的诗学批评与理论，如传统的诗话、 词话、曲话等。古典诗学的方法论研究是一个庞杂的体系，五花八门洋洋大观， 而每一种方法的具体应用又因人而异，与学人的学术动机、旨趣、素养、识见等密 切相关，但不管采取何种方式，文学的还是文化的，传统的还是当下的，本土的还 是西方的，都存在一个基本的视点问题，这是方法论的前提。论者以为，就古典 诗学的方法论研究而言，学人理应一以贯之地将目光投射到文本的分析评判上 来，一切方法均服务于此文本的解读与阐释，从形式上或材料上予以语义学上的 分析与把握。 刘猛,兰州交通大学中文系 十九首》中的句子，因 ；用比较的方法，经过I Ⅱ钱钟书的《谈艺录》， 现 中西方诗学之间双 尧臣的“以故为新，以 批评理论“陌生化”原 指出：“近世俄国形盘 原型的象喻意