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戏剧 樱《桃园》与俄国象征主义萌芽 0陈晶晶[中国人民大学文学院， 北京 100872] l摘 要：契诃夫的戏剧 樱《桃园》的思想及审美倾向与象征主义所具有的哲学基础和艺术特质有着天然的联系。本文 l将分三部分讨论这两者的共鸣。首先，从文献传记上推断出晚年契诃夫与俄国象征主义的联系。其次，运用与《樱桃 I园》文本内涵最为切合的象征主义理论基础柏格森哲学阍释这部戏剧中的直“觉主义”。最后，从音乐性、诗歌化、意象 I等剧作审美倾向上发掘 樱《桃园》与象征主义的共通之处。 I关键词：契诃夫 樱《桃园》象征主义 每个时代有每个时代的文学，因此，每部作品的产生或多或少都会受到时代环境的影响。产生于 20世纪初的 樱《桃园》，正处在古典文学和现代文学的分水岭。象征主义作为当时 “出现最早、持续时间最长和影响最大的文学流 派”①，首先兴起于诗歌，后来扩展到戏剧，是现代主义的核心一派。马拉美没有完成的《海洛狄亚德》可说是象征主义 戏剧的先驱。地道的象征主义戏剧则肇始于比利时诗人梅特林克，他被认为是象征主义戏剧的奠基人。 如果我们将塞克里坦在 《象征主义》中所提及的 “放弃现实主义，采用诗歌语言和非现实背景，制造剧本里的神秘 感”②作为象征主义戏剧的判断标准，契诃夫的 《樱桃园》可以算是这种标准下的一个过渡品，也就是象征主义戏剧在 俄国的萌芽。而这样的判断也符合他本人对最后一部作品的创作期待，“我正在写作一些东西，关于它们我什么也不 能告诉你，因为既不新鲜，也不有趣。写出来一读发现这已是些老生常谈，已经太陈旧、太陈旧了；只好有些新鲜的、有 点味道的东西。”③这是 1903年2月他写信给妻子时所说的话，这句话是对同时期完成的小说 新《娘》的静 。一方面想 要 “新鲜的”“有点味道的”因素出现，一方面又保留了以往现实主义的创作惯性，这大概也是他在之后创作的 樱《桃园》 的特点，而部分现实主义创作惯性致使它没有成为象征主义戏剧的典型，但不妨害它处在象征主义萌芽阶段所具备 的超越性。之前的众多评论家都论及了关于其现实主义的惯性，如叶尔米洛夫 论《契诃夫的戏剧创作》、朱桂芳 从《(樱 桃园)看契诃夫戏剧创作的主要特色》，都将其看作是 “现实主义”的作品。而本文重在探讨契诃夫所说的 “新鲜的因 素”，即在现代主义语境下的 “围绕着寻找新的情节、新的写作风格 、新的艺术表现手段” 一 象征主义因素。 一 、 契诃夫与俄国象征主义 诞生于世纪之交的 樱《桃园》是在作者长达三年的零星积累与思索中慢慢形成的。这一阶段正是象征主义思潮盛 行的时期。文章的第一部分提出了一些重要的历史因素，这些历史因素后来有机地 “融化”在剧本的艺术组织之中。 (一)与巴尔蒙特等的交往 契诃夫与当时俄 国文坛的许多作家保持着联系，他和高尔基、托尔斯泰有着频繁的 书信，与巴尔蒙特有着终生的情谊，与梅列 日科夫斯基还有吉皮乌斯也有过一段时间的接触，后面的三个人都是当时 为俄国象征主义摇旗呐喊的关键人物。契诃夫 1902年5月致巴尔蒙特的信中这样写道：“您知道，我欣赏您的才能，您 的每一本书都带给我不少快乐和激动。”契诃夫提到的这几本书是巴尔蒙特早期诗集：《在北方的天空下》《在无限中》 寂《静 。在这种作品阅读的影响下，我们可以推测出晚年的契诃夫在创作中所受到的象征主义启发。契诃夫对巴尔 蒙特的评价甚高：“例如巴尔蒙特，他的诗很多人不太喜欢，但他仍不失为一个大诗人，因为他创造了自己的、全新的东 西……”契诃夫虽然不赞同他奇怪的选题以及辞藻上的赘饰，但对巴尔蒙特激动人心的诗歌内容尤为赞赏。 (二)契诃夫对俄国象征主义的影响 樱《桃园》作为 1903年的作品，古典戏剧的阐释方式对它来说已经瓦解 了。早在 1893年，梅列 日科夫斯基发表的一篇关于象征主义美学原理的先锋文章中，就有关于 “契诃夫作品具有 象征主义特点”的评论。梅氏在文中将契诃夫象征主义的写作描述成一种 “从未体验过的感觉”和 “我们的感觉中 难 以察觉的细微差异和模糊的、无意识的东西”。这里，梅 氏所说的契诃夫作品所具有的 “难 以察觉”的天赋，对于 戏剧创作具有跨越性的意义，特别是在文本意象和语言形态的调整上。这种描写 “细微差异的东西”使文本更加丰 满。如每次提到樱桃园拍卖这一主题时，作者都会用其他看似细微的话题将它掩盖过去——第一幕菲尔斯插话说 到早年间风干的樱桃这一意象，柳苞芙就询问起风干樱桃的秘方来，而不是继续讨论拍卖园子的问题，第二幕加 耶夫在讨论拍卖园子到高潮的时候突然转 向桌球：“(沉思状)发球擦边角，弹回进 中间网兜”，这些看似无意识的 东西