人文精神在创新教育中的作用.pdfVIP

坚持教育创新与教育理论创新 ⑧ 人文精神在创新教育中的作用 叶孟理张沁文’ 创新教育的基本目标是培养人的创新精神和创新能力。通过创新教育，使人具有健全的 创新人格和全面的创新素质，这是时代赋予教育的使命。培养创新人格就是要培养人的创新 意识、创新思维、创新能力和创新个性，这一切最终形成一个人的创新价值观。这种创新价 值观虽然包含一定的科学精神，但主要还是通过对人文科学的修养和人文精神的关怀养成 的。 与科学为我们展示的自然界和谐有序的景象不同，人文科学为我们揭示出精神世界的丰 富多彩和生动活泼。对人文世界的把握，需要使用与科学有所区别的思维、语言和方法。 一般认为人文科学是指哲学、经济学、政治学、法学、史学、文艺学、伦理学、语言学 等，即特指某类学问或知识。在这个意义上讲，它和“科学”相对应。就自然科学而言，它 又专指人文学科。中国学术本来就是重人文的，在伦理学、史学、语言学等方面自有其卓尔 不群的特性。而在西方，所谓人文科学却是一个历史的概念。文艺复兴时期，人们用“人 文”、“人文学”、“人文主义”等新的思想理念与中世纪神学观念相对抗，学术重心由神学研 究转向世俗学问，产生了许多新的学术门类，即今天所说的人文学科。后来，又形成了所谓 “现代人文学科”，如民族学、文化学、文化人类学等。 在长期的认识与实践活动中，人文科学形成了明显区别于自然科学的认识方法和研究方 法。由于认识对象的不同，人文科学首先把目光投向丰富多彩的人的世界。人的内心世界这 个庞大的“内宇宙”，人的无法穷尽的个体差异性，催生了人文科学的“内倾化”思维方法， 它要求关注人自身的生存状况，理解人的需要，认识人的价值和意义。人使这个世界变得有 意义、有目的，用人文眼光来度量这个世界，从而也就赋予这个世界以价值。其次，人文科 学注重体验和感悟。人文科学重视人的情感体验，在人的情感世界中，经验和价值都得以直 观显现，我们甚至可以用诗意的眼光来看待一切。在对价值的感悟中，我们不求解释，只待 心灵的愉悦和自由。与此相关联，人文科学不追求精确的方法，而以模糊思维来认识人文现 象。模糊理论的首创者扎德说：“模糊理论的目标不在于获得高度的严格性和精确性。事实 上，这一理论的基本信念是，对人文系统，大概不可能达到既精确又符合实际的结果。”① 就是人文科学的内涵和方法论而言，它的核心问题是人文精神。人文世界是一个以人的 精神特征为基础、以文化传承为手段的价值世界。卡西尔认为，人文科学的目的就是为了认 ·叶孟理。张沁文：陕西理工学院 ①扎德．模糊集——它的过去、现在和未来．模糊数学．1904(4) ⑧ 加强教育科学研究促进高等教育创新 识人类本身。它所关注的仅仅是关于人的知识、对人类的本质的认识以及有关我们自己的知 识，了解了这些，也就了解了这个真实的世界，同时也就发现了人自身。 从西语“人文”一词内涵的演变过程来看，人文精神的价值指向就是人自身。在早期， “人文”一词及相关学科的内涵包括人道或仁慈、人性、人类、人文学等；到后来，其含义 有了较大的发展，如对人文学科的热衷，人文主义思潮，关心人、爱人、同情人等。 综合以上说法，我们认为，人文精神就是关于价值的知识，就是对价值和美善的追求， 如常说的世界观、价值观、人生观。人生的意义、理想、道德情操，其中健康向上、善良美 好、崇高优秀的精神，就是人文精神。 人文科学负载着传承人文知识、推动社会进步、关注人类命运和人类意义与价值的重大 使命，在教化人性方面，具有不可替代的作用。人文知识是人文精神的载体，人文精神是人 文知识的理性升华，两者相互依存、相互促进、相互影响，通过教化，不断提升人的素质。 随着社会的进步和科技的发展，加强人文科学与人文精神教育，提高人文素质，越来越成为 人们的共识。所谓素质教育，其中最基本的应该是人文素质教育，要通过训练，使之内化为 人格、气质、修养，成为人相对稳定的内在品格。 创新教育的着眼点正在于此。首先，创新教育的理念是在国际竞争、尤其是创造型人才 竞争日益加剧的背景下产生的。江泽民同志在北京大学百年校庆大会上指出，培养民族创新 精神和创造型人才，教育义不容辞，肩负特殊的使命。目前许多国家都把建立国家创新体系 作为政府的一项重要战略任务，如日本大力调整教育和科研政策与体制