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2007年第6期 敦煌研究 , N().S.2007
(总第106期) DUN}{UANGRESEARCH TOTAL106
敦煌蒙书编撰的平民化倾向及其价值体现
谢晓春
(《党的建设》杂志社, 甘肃 兰州 730030)
内窖摘要:本文以敦煌蒙书为中心,探讨了其平民化倾向的生成背景、文举体现及编撰思想的转型。研究表明,知识
冬思想戆太众纯健夔了敦煌蒙书缤撰愚悫扶穗荚囊大众的转登及其文本鲜赘瓣平蔑讫谈淘}鬻鼙手,编辑活动觞文纯传播
价值也农这一恩想转戮及文本的大众化中褥到了体现,由俗而雅直至为经典的传播历程使敦煌蒙书成为寇向经典的大
众文本。
关键词:敦煌蒙书;平民化;编撰思想;文化传播价值
孛鬻分类专:K879.41;G256。22文献椽谖璃:A文章编弩:1000—4106(2007}06—0096—05
依据郑阿财、朱风玉先生所著《敦煌蒙书研 思想代表了当时社会的主流思想,是一种社会精
究》统计,敦煌蒙书总计25种,凡250件抄本,除英文化的体现,普通大众的知识与思想很难在健
《夫子劝世词》、《百家姓》、《新集严父教》为五代及 们的编著中得到反映。而在唐代,却因敦煌蒙书
宋时抄本,其余均为唐人抄本,其中成书于唐豹有 的凄现,使我们将关注骛视野扩展裂了当霹的漉
14种刚。 行读物和常备读物,从中体察到编著者的思想重
唐李靓《答朱载言书》云:“其理往往有是者, 心如{爵瞻俸瑰社会精英文化商体现大众文化的转
而词章不能工者有之矣,刘氏《人物志》、王氏《中 型及由此体现出的编辑活动巨大的文化传播价
说》、俗传《太公家教》是也。蜓习 值。
南宋王明清《玉照新志》卷三:“世传《太公家
教》,其亩极浅陋鄙俚……观其中犹引周汉以来 一敦煌蒙书平民化倾向的生成背景
攀,当是有唐树阀老校书隽之。域3]
《太公家教》是敦煌蒙书中较有代表性的作 一个时代知识与思想的大体轮廓,通常在那
品,跌上述两则奉孝料我们可以看到,尽管在古代稽 个时代的流行读物和常备读物牵可以窥觅。因流
英阶层士大夫那里,《太公家教》一类的蒙书浅陋 符,其阅读群体当广,这个广泛的阅读群体的阅读
酃俚,但在有唐一代,它们却普遍盛行,为普通大 取向,大体也就透露出这一时代的知识水平与思
众所接受,反映着普通大众的知识与思想。 想倾惠。敦煌蒙书《杂抄》(又名《珠玉抄》、《盏智
翻检中国编辑出版史,在唐以前的两汉,有刘 宝》、《随身宝》),是唐五代时期广泛流传的通俗童
离、刘款父子,在塞泼矗的两宋,又有规模空前静 蒙读物,它凡乎囊括了当辩大众知识与思想豹全
“类书之冠”《太平御览》,然而,无论是刘向、刘歆 部内容,诸如历史地理、天文历法、年节时令起源、
父子的校书,还是《太平衡览》的编纂,他们酌编辑 事物起源、伦理道德、社会常识及行为懿世准刚等
收稿日期:2007-06-10
彳睾者筒贫:谢硗誊(1965一
),舅,陕西餐汉阴县入,《党的建设》杂志剐编审。
·96·
万方数据
各个方面。那波利贞称它为“庶民常识的百科全
书”[4。,王三庆先生也指出它是“配合时代的实际 三个写卷。从整体内容来看,为女子临嫁时母亲
需要及日常生活而编制,因此,除撰文对策,作为 的告诫训示。它教以新妇待人接物及如何与翁姑
文场参考外,也是具有百科全书式的功能,使读者 小叔相处、如何顺从丈夫等日常具体的生活举止,
能够执简驭繁”[5]。应当说,《杂抄》一类的敦煌蒙 语言通俗浅近,极易为普通民众所接受。如教导
书反映了当时一种普遍的知识倾向,即实用性。 新妇出言要慎重,“欲
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